竞渡

三闾虽已死,郢人独见思。

五月江水深,绕城碧逦迤。

轻舟烂龙鳞,利楫剧鸟飞。

箫鼓骇蛟龟,鹰隼乱旌旗。

争先爱中流,观者被水湄。

漠漠怀沙魂,一去不可追。

千载万岁后,儿女以为嬉。

已矣国无人,终焉莫子知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
节日端午节
月份五月
创作背景
北宋政治背景
此诗创作于北宋时期,梅尧臣为人忠直,在仕途中屡遭挫折,对屈原的遭遇感同身受。当时北宋朝廷面临边患危机,内部亦有党争,诗人借怀古以讽今,通过屈原的悲剧反思国家人才选拔与任用的问题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论化倾向,艺术定位在于以古朴的语言寄寓深沉的情感。在历代文体地位中,五古是文人抒发政治感慨与怀古幽情的重要载体,此诗即典型代表。
情感 · 解读
核心情感是对屈原忠君爱国却遭谗被贬的深切同情,以及对楚国朝廷昏庸无人的悲愤。情感层次由对古人的追思延伸至对现实的批判,既有对忠魂的敬仰,又有对世人将祭祀演变为嬉戏的无奈与孤独感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三闾”指屈原,他曾任楚国三闾大夫之职。“郢人”指楚国都城郢地的百姓。“逦迤”形容江水蜿蜒曲折的样子。“烂龙鳞”形容龙舟装饰华丽,光彩夺目。“剧鸟飞”形容划船速度极快,胜过飞鸟。“水湄”指水边、河岸。“漠漠”形容寂静无声或迷茫的样子。“儿女”指普通百姓或年轻男女。“已矣”意为罢了,表示绝望的感叹。
逐句白话释义
屈原虽然已经去世,但郢地的百姓依然怀念他。五月的江水很深,碧绿的江水绕着城墙蜿蜒流淌。轻快的龙舟像龙鳞闪耀,敏捷的船桨划动快如飞鸟。箫鼓声震慑了水中的蛟龙与巨龟,旗帜招展如同鹰隼飞舞。人们争相竞渡喜爱在江心争先,观看的人站满了水边岸上。那怀抱沙石自沉的灵魂,一去不复返,无法追回。千百年之后,男女老少只把这当作嬉戏玩耍。国家已经没有贤人了,终究没有人能理解你啊。
核心主旨概括
这首诗通过描写端午节龙舟竞渡的热闹场面,对比了屈原投江的悲壮与后人嬉戏的欢愉。诗人批评了世人只知娱乐、遗忘历史教训的现象,表达了对屈原忠君爱国精神的崇敬,以及对当时朝廷不能识别人才的悲愤。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“三闾”是战国时期楚国特有的官职名称,主要负责管理楚国公族昭、屈、景三姓贵族的事务。屈原担任此职,因此后人用“三闾”代指屈原。这一官职反映了楚国宗法制度的特殊性,是了解战国官制的重要知识点。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句写景叙事,语调稍快,体现竞渡的热烈;中间四句描写场面,语调激昂,强调“骇”、“乱”的动态;最后四句转入抒情议论,语速放缓,读出沉痛与无奈之感,特别是“已矣”二字需重读并拖长。
句式仿写指导
可仿写“千载万岁后,儿女以为嬉”句式,运用对比手法,将历史事件的严肃性与现代生活的娱乐性进行对照。例如:“百年烽火地,游人作画图”,通过时空转换表达对历史遗忘的感慨。
写作应用场景
核心名句“千载万岁后,儿女以为嬉”适用于“文化传承”、“铭记历史”、“变与不变”等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证“形式与内涵的辩证关系”,指出我们在传承传统文化时,不应只保留形式而遗忘其精神内核。
关联知识图谱
屈原人物关联
本诗怀古对象,全诗围绕纪念屈原展开,通过其遭遇寄托诗人情感。
端午节同节日
本诗描写的时间背景与民俗活动载体,是引发诗人感慨的契机。

名句 CLASSIC LINES

千载万岁后,儿女以为嬉
这两句诗指出屈原沉江的悲剧在千百年后竟演变成了民间的娱乐活动,具有极强的讽刺意味。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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