以石为玉
梧台有沈璞，由来非一春。
时无司南驾，自比连城珍。
宁如昆邱叟，相与笑缁磷。
勿以名夸世，而将暗投人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
仕途失意
此诗具体创作年份虽难确考，但结合李白生平，应作于赐金放还离开长安之后。诗人曾满怀政治抱负入京，却遭权贵谗毁，最终不得不离开朝廷。这种从云端跌落尘埃的经历，使其对“玉石不分”的社会现实有了更痛切的体悟，故作此诗以寄慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至唐代依然保持强劲生命力。该体裁以五字为一句，句数不限，便于叙事与抒情。本诗语言质朴，韵律自然，体现了五古体制灵活、意蕴深长的文体特征。
情感 · 解读
诗人借璞玉被弃的典故，抒发了才华横溢却无人赏识的愤懑与孤独。情感深沉而内敛，既有对世无伯乐的无奈，也有坚守高洁操守的决绝。这种情感是古代文人仕途失意时的普遍共鸣，具有深刻的典型意义。
基础解读 READING
语文核心知识
沈璞
沈，同“沉”，埋没之意。璞，未经雕琢的玉石。“沈璞”指被埋没在台下的美玉。这里诗人用来比喻被埋没的人才，也就是诗人自己。这个词语奠定了全诗怀才不遇的基调，是理解诗意的关键。
司南驾
司南，古代辨别方向的仪器，这里比喻指引方向的人或伯乐。驾，车驾。全句意为世上没有能够识别人才、指引方向的伯乐。诗人用此典故形象地表达了当时社会缺乏识才之人的现状。
诗句白话释义
梧台之下埋藏着未雕琢的美玉，这种情况由来已久，并非只发生在一个春天。当今世上没有能够辨别方向的伯乐，我只能独自将自己比作价值连城的珍宝。哪里像那位昆仑山的老翁，能够超脱世俗，嘲笑那些被世俗污染变黑变薄的人。千万不要用名声去向世人夸耀，以免将珍贵的宝物投给了不识货的人。
核心主旨
这首诗通过咏叹“沈璞”的故事，表达了诗人对自己才华横溢却不被重用的愤懑之情。诗人认为世道昏暗，缺乏识才的伯乐，导致美玉被埋没。同时，诗中也流露出一种超脱的态度，劝诫人们不要向世俗夸耀才华，以免遭受“暗投”的耻辱，体现了诗人孤傲高洁的性格。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“梧台”并非虚构，而是有着确切地理位置的历史遗迹。它位于今天的山东省淄博市，是春秋时期齐国宫殿的遗址。这一地理位置的考证，将诗歌的想象空间与现实的历史地理连接起来，证明了诗人用典的真实性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉沉郁。前四句要读出压抑感和愤懑之情，“非一春”可适当拖长音。后四句转为劝诫和超脱，语气要变得坚定有力，“勿以”二字需重读，表现出诗人的傲骨与决绝。
句式仿写
可仿照“时无……驾，自比……珍”的句式进行写作练习。例如：“时无伯乐顾，自比千里驹”。这种句式通过否定现状与自我肯定的对比，能够强烈地表达出怀才不遇的情感，适合用于表达个人志向或遭遇的写作中。
写作应用
“时无司南驾，自比连城珍”这两句诗非常适合用于关于“自信”、“逆境”、“人才”等主题的作文中。可以作为论据，论证在无人赏识的逆境中，依然要保持自信，坚守自我价值。例如：“即使身处逆境，我们也应有‘自比连城珍’的自信，等待时机绽放光芒。”
关联知识图谱
和氏璧典故同典故
本诗“沈璞”与“连城珍”均化用卞和献玉典故，卞和在楚山得璞玉，历经磨难终被认可，李白借此抒发怀才不遇之慨。
名句 CLASSIC LINES
时无司南驾，自比连城珍
此联为全诗核心名句，运用比喻与用典，极具张力。上句感叹世上缺乏指引方向的伯乐，下句自比为价值连城的珍宝。两句形成强烈对比，将怀才不遇的孤愤与自信展现得淋漓尽致，后世常以此表达对人才埋没的不平。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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