吴九秋过西池作诗持国和之邀予同赋

三山凌波涛,云汉邈氛埃。

世无乘槎客,安得穷昭回。

天门洞阊阖,海池含风雷。

渊沦蛟龙室,焜炫金银台。

西颢何萧条,百芳日已摧。

谁能莹心赏,喟子怀仙才。

时变感所思,驻车载徘徊。

已秋孰愿夏,览物弥欢哀。

韩生肆爽言,观变均齐谐。

而我拘俗者,俊游日已乖。

欲濯缨上尘,何时与君偕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
秋日雅集
此诗作于北宋时期,具体创作年份虽难确考,但可知为一次文人雅集的产物。吴九秋(生平不详)作诗,持国(即韩维之兄韩绛)和诗,诗人受邀请同赋。时值秋季,诗人借景抒情,感叹时光流逝与身世浮沉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗的重要源头之一。此体裁适宜表达深沉的思想情感与宏大的意境,节奏古朴自然。本诗体现了宋代诗人对古体诗传统的继承,语言苍劲有力,风格高古。
情感 · 解读
诗人通过描绘仙境的美好与现实的萧条,表达了怀才不遇的深沉感慨。诗中既有对仙人生活的向往,也有对自身拘于俗务的无奈。情感由对友人的赞赏转为对自身处境的悲叹,层次丰富,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三山”指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。“凌”意为升高、超越。“槎”指木筏。“昭回”指光耀回旋的银河。“阊阖”指天宫之门。“西颢”指秋天的天空,秋季五行属金,位在西。“濯”意为洗涤。“缨”指系帽的带子。
逐句白话释义
三座神山凌驾于波涛之上,银河高远隔绝了尘世的尘埃。世上没有乘筏登天的人,怎能穷尽那光耀的银河?天门大开,宫阙高耸,池水如海蕴含着风雷之势。深渊是蛟龙的居所,金银台光彩夺目。秋天的天空为何如此萧条,百花日渐凋零。谁能保持心境澄明来欣赏?我感叹你怀有神仙般的才华。时序变迁引发感触,停车徘徊不前。已是秋天谁还愿回到夏天?观看景物倍感欢欣与哀伤。韩生(指友人)发表豪爽言论,观察世事变化如同《齐谐》志怪之谈。而我被世俗束缚,与你们的俊逸游赏日渐疏远。想要洗去帽带上的尘土,何时能与你同去?
核心主旨概括
这首诗通过描写想象中的仙境与现实秋景的对比,抒发了诗人对友人才华的赞赏以及自己身陷俗务、怀才不遇的苦闷。诗人借“濯缨”的典故,表达了渴望摆脱尘世羁绊、追求精神自由的愿望。全诗情感真挚,意境开阔。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的“云汉”即银河,“昭回”指星辰光耀。古人认为银河是天上的河流,有乘槎(木筏)上天的传说。现代天文学证实银河是棒旋星系,包含数千亿颗恒星。诗人借此表达了对浩瀚宇宙的向往。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“三山/凌波涛,云汉/邈氛埃”。韵脚字为“埃、回、雷、台、摧、才、徊、哀、谐、乖、偕”,属于平声韵,诵读时应拉长韵脚字音,体现古朴苍凉的韵味。全诗语调应由高昂转为低沉,最后在期待中收束。
句式仿写指导
可仿写“欲濯缨上尘,何时与君偕”句式,运用典故表达愿望。例如:“欲理琴中意,何处觅知音”。仿写时需注意前句表达一种动作或愿望,后句表达对未来的期许或疑问,语言要典雅凝练。
写作应用场景
核心名句“欲濯缨上尘,何时与君偕”适用于表达“渴望摆脱世俗束缚”、“追求高洁志向”或“期待与友人同行”的主题。在写作中,可用于议论文的结尾升华,或散文中抒发对隐逸生活的向往。示例:在纷繁复杂的职场中,我们常生“欲濯缨上尘”之念,渴望寻得一方净土。
关联知识图谱
沧浪濯缨同典故
源自《楚辞·渔父》,象征保持高洁品格或归隐之意。
北宋诗人同作者
韩维(1017-1098),字持国,北宋著名诗人,有《南阳集》。

名句 CLASSIC LINES

欲濯缨上尘,何时与君偕
此二句为全诗结句,化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”之典。表达了诗人渴望洗去尘俗、与友人同游仙境的愿望。语言含蓄蕴藉,意境深远,是宋诗中以理趣见长的名句。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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