茶山送道粹
海上相逢少，山中别恨多。
浮云自向阙，秋水更增波。
携手意不尽，班荆情若何。
徘徊强一醉，且勿奏骊歌。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜别
创作背景
送别友人
此诗为作者送别友人道粹之作。据考证，道粹为北宋著名诗人杨杰之字，杨杰与沈括、苏轼等均有交往。诗题“茶山”指宣城茶山，沈括晚年居润州梦溪园，曾在宣城一带任职或游历。诗作于秋日山中，作者与友人相逢短暂即面临分别，故作此诗以寄深情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，结构严谨，格律规范。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律。此体适宜抒发深沉情感，是唐代文人送别诗的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为深挚的惜别之情与依依不舍的眷恋。首联以“别恨多”直抒胸臆，奠定感伤基调。颔联借景抒情，以浮云、秋水衬托离愁。颈联描写送别细节，表现友情深厚。尾联强饮闷酒，不忍听离别之歌，将离愁推向高潮。
基础解读 READING
语文核心知识
阙
“阙”字本义指宫门两侧的望楼，泛指帝王宫殿。诗中借指京城或朝廷。作者以此字暗示友人将返京或赴任，同时也暗含自己远离朝廷、身处江湖的失落感。这是一个具有特定文化内涵的词汇，常用于表达仕途沉浮或归隐之情。
班荆
“班荆”意为铺开荆草坐下。典出《左传》，春秋时楚国人声子与伍举相遇，铺开荆草坐着叙旧。后世用“班荆”比喻老朋友路途中相遇，坐下畅谈。诗中用此典故，生动描写了作者与友人在山中偶遇又分别，席地而坐、倾诉衷肠的情景。
骊歌
“骊歌”指告别时唱的歌。古人在告别时常唱《骊驹》诗，其中有“骊驹在门，仆夫具存”等句，后泛指离别之歌。诗中“勿奏骊歌”表达了作者不忍分别、不愿面对离别现实的心情，希望借酒消愁，延长相聚时光。
首联释义
人生在世，像在海上漂泊一样，相逢的机会非常稀少；而在深山之中，离别的遗憾却显得格外深重。这两句开篇点题，直接抒发了作者对相聚难得、离别痛苦的感慨。
颔联释义
天上的浮云独自飘向京城的方向，地上的秋水因为风吹而更加波澜起伏。这两句通过描写自然景物，隐喻友人即将远行赴京，而自己的心情像秋水一样难以平静。
颈联释义
我们手拉着手，心中的情意表达不尽；像古人一样铺着荆草对坐，这离别的情义该如何是好呢？这两句描写了送别时的具体动作和心理活动，表现了深厚的友情。
尾联释义
我们在山路上徘徊不前，勉强喝一杯酒来麻醉自己，暂时不要演奏那离别的歌曲吧。这两句写出了作者不愿分别的痴情，以“勿奏骊歌”的请求作结，余韵悠长。
主旨概括
这首诗描写了作者在茶山送别友人道粹的情景。全诗通过对比相逢的难得与离别的痛苦，借景抒情，运用典故，表达了作者对友人的深厚情谊和依依不舍的离别之情。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中“海上”与“山中”是两种不同的地理空间意象。从地理学角度看，海洋浩瀚无垠，象征空间的广阔与不可控，暗示相逢的概率极低；山地地形复杂，交通不便，环境封闭，容易让人产生与世隔绝的孤独感，从而加深了离别的愁绪。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调凄清。首联“少”与“多”重读，强调对比。颔联“自向阙”三字稍快，显浮云飘忽；“更增波”重读，显心情激荡。颈联“意不尽”“情若何”读出深情与无奈。尾联“强一醉”读出勉强，“勿奏”二字顿挫有力，表达不忍离别之情。
句式仿写
可仿写“海上相逢少，山中别恨多”的对比句式。例如：“梦里欢愉短，醒来愁绪长。”“书里知音众，身边知己稀。”通过两两相对的词语，表达对某种现象的强烈感受。
写作应用
核心名句“海上相逢少，山中别恨多”可用于表达人生聚散无常、珍惜相聚时光的主题。在散文或议论文中，可作为开头引出话题，或作为结尾升华主题，增加文章的文化底蕴和情感深度。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为唐代（或承唐风）送别名篇，表达了对友人的深厚情谊和离别的不舍，情感真挚动人。
梦溪笔谈同作者
沈括为北宋科学家、政治家，著有《梦溪笔谈》，其诗歌创作体现了科学家的理性与文人的感性。
名句 CLASSIC LINES
海上相逢少，山中别恨多
此联为全诗核心名句，以“海上”与“山中”、“相逢”与“别恨”形成强烈对比。上句言相逢之难，如海上浮萍；下句言别恨之深，如山中重峦。对仗工整，情感真挚，高度概括了人生聚少离多的无奈，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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