杂诗

齐有梁丘据,晋有乐王鲋。

据能爱晏婴,鲋欲残叔誉。

二臣嬖两朝,事君为悦豫。

景有尚贤志,据逆以为助。

平失宥善心,鲋乃速其去。

毋以据为贤,易地则同趣。

丈夫处世间,必有遇不遇。

岂无觉者乎,正色君亦悟。

区区嬖幸徒,何忍就朋附。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
永贞革新背景
本诗创作于中唐时期,柳宗元作为永贞革新的核心人物,亲历了政治斗争的残酷。诗中借春秋时期齐景公、晋平公宠信佞臣导致贤臣去国的历史典故,影射当时宦官专权、忠良被贬的政治现实。诗人以此表达对革新失败的愤懑,以及对君王亲小人、远贤臣的警示,具有强烈的现实针对性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至魏晋唐宋持续发展,是古典诗歌的重要体式。该体裁适于叙事议论,语言质朴自然,能承载深刻的思想内容。本诗继承汉魏风骨,以古诗之体行讽喻之实,体现了诗人复古创新的文学追求。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对佞幸之臣的深刻批判与讽刺。诗人通过对比贤臣与佞臣的行事风格,揭露了小人惑主、贤臣受害的黑暗现实。情感基调由冷静叙事转为激昂议论,最终落脚于对正直人格的坚守。这种情感既包含对历史教训的痛心,也寄托了诗人对现实政治的清醒认知。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「梁丘据」与「乐王鲋」分别是齐景公与晋平公的宠臣。「嬖」意为受宠幸,指地位卑微而受宠。「叔誉」是晋国贤臣叔向的字。「悦豫」意为快乐高兴。「尚贤」指崇尚贤德之人。「逆」在此指违背、阻碍。「宥」指宽恕。「趣」指趋向、志向。「正色」指态度严肃。「朋附」指结党依附。
逐句白话释义
齐国有梁丘据,晋国有乐王鲋。梁丘据能爱护晏婴,乐王鲋却想残害叔向。这两个臣子分别在两国受宠,侍奉君主只为了让君主高兴。齐景公有崇尚贤才的志向,梁丘据却违背此意去助长景公的过失。晋平公失去了宽恕善心的胸怀,乐王鲋就加速了贤臣的离去。不要认为梁丘据是贤人,如果换换位置,他和乐王鲋的行为趋向是一样的。大丈夫立身处世,一定会有得志和不得志的时候。难道没有清醒的人吗?严肃指出问题,君主也会醒悟。那些卑微的宠臣,怎么忍心去和他们结党依附呢。
核心主旨概括
这首诗通过对比春秋时期齐国梁丘据和晋国乐王鲋两个佞臣的行为,揭露了他们迎合君主、阻碍贤能的本质。诗人指出君子在世间遭遇无常是常态,不应为了富贵而与小人同流合污,表达了对正直人格的坚守和对佞幸小人的鄙视。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
梁丘据是齐景公的宠臣,以善于迎合君主心意著称,史书记载他「君所谓可,据亦曰可」。乐王鲋是晋国大夫,曾试图向叔向索贿未果而进谗言。这两位都是春秋时期典型的佞臣形象,诗人以此二人作为历史典故的主角,具有真实的历史依据。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为「二-三」结构。前八句叙事应语调平稳,中间四句议论语调逐渐上扬,「必有遇不遇」一句需重读以突出哲理。最后四句情感激昂,应读出愤慨与坚定,句末停顿稍长以示警醒。
句式仿写指导
可仿照「毋以……为……,易地则……」的句式进行写作练习。例如:「毋以小利为得,易地则大失」,通过对比假设来阐述道理。这种句式逻辑严密,适合用于议论文中论证观点,增强文章的说服力。
写作应用场景
「丈夫处世间,必有遇不遇」可用于写作中表达面对挫折的豁达态度。在关于「逆境」、「心态」、「得失」等话题的作文中,引用此句可提升文章的文化底蕴,展现作者对人生际遇的深刻思考,具有很好的励志效果。
关联知识图谱
晏子春秋人物关联|历史关联
诗中提到「据能爱晏婴」,晏婴即晏子,是齐国著名的贤相,与梁丘据形成贤愚对比。

名句 CLASSIC LINES

丈夫处世间,必有遇不遇
此句是全诗的哲理核心,具有超越时代的普世价值。它以豁达的口吻道出了人生际遇的无常与必然,指出君子在世间遭遇得失是常态。这两句诗既是对历史人物的总结,也是诗人自我宽慰的独白,展现了士大夫在逆境中坚守节操的精神境界,常被后世用于感叹怀才不遇或自勉。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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