柳仲郢

方当炙手已寒灰,倚伏循环可动怀。

试问华堂歌舞妓,几人曾以玉为钗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感世事 · 无常
创作背景
赠答讽喻
此诗为李商隐赠予柳仲郢之作。柳仲郢出身名门,刚正不阿,此时虽处仕途,但诗人借古讽今,以警示语相赠。创作动因在于通过阐述祸福倚伏的道理,劝诫当权者或世人在得意时保持清醒,勿骄奢淫逸,体现了诗人深刻的政治洞察力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。该体裁讲究格律严整,押韵规范,具有篇幅短小、意境深远的特点。在唐代诗坛,七言绝句是极为流行的抒情载体,名家辈出。此体适合即事抒怀,以小见大,表达对人生际遇的深刻感悟。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于感叹世事无常、荣枯有定。诗人通过今昔对比,表达了对权势易逝的清醒认知。情感基调苍凉深沉,既有对历史规律的洞察,也蕴含着对世人的警醒之意。

基础解读 READING

语文核心知识
炙手可热
“炙手”意为手一挨近就感到热,比喻权势气焰极盛。这是一个非常经典的成语,常用来形容某人地位高、权力大,很多人去巴结奉承。在本诗中,诗人用这个词来形容权贵们极盛时的状态,与后面的“寒灰”形成极其强烈的对比,让人印象深刻。
倚伏
“倚伏”一词出自《老子》,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。意思是灾祸里蕴含着幸福,幸福里潜伏着灾祸。诗人用这个词来说明祸与福是相互依存、相互转化的道理,提醒人们事物是不断变化的,没有永远的顺境。
诗句白话释义
正当权势显赫、气焰熏天的时候,其实已经埋下了衰败的种子,如同死灰一般。祸与福相互依存转化的循环道理,实在让人感慨万千。试问那华丽厅堂中正在歌舞取乐的女子们,你们之中又有几个人能真正长久富贵、戴着玉钗呢?
核心主旨
这首诗的核心主旨是感叹世事无常和富贵难久。诗人通过鲜明的对比和尖锐的设问,揭示了权势终将由盛转衰的客观规律。全诗劝诫人们在得意时要保持清醒,不要沉迷于眼前的繁华,因为祸福总是相互转化的,具有很强的警示意义。
跨学科 · 是什么
晚唐政治生态历史学
这首诗反映了晚唐时期动荡的政治局势。当时朝廷内部斗争激烈,官员升迁贬谪频繁,权贵家族兴衰更替极快。诗人敏锐地捕捉到了这一时代特征,通过诗歌表达了对政治风云变幻的深刻感悟,展现了当时士大夫阶层普遍存在的忧患意识。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调要深沉有力,“炙手”二字可稍重读,“寒灰”则需读出凄凉感,体现强烈的反差。第三句“试问”二字要读出质问的语气,稍作停顿。最后一句“几人”要重读,引发听者思考,整首诗节奏要舒缓沉稳,体现出诗人内心的感慨。
句式仿写
本诗后两句采用了设问句式,增强了诗歌的感染力和说服力。可以尝试仿写:“试问考场得意子,几人曾以勤为径?”通过这种设问的方式,来表达对某种社会现象的思考或劝诫,使语言更加有力,观点更加鲜明。
写作应用
“方当炙手已寒灰”一句非常适合用于议论文写作中,作为论证“居安思危”或“世事无常”观点的论据。例如在谈论成功与失败、得与失的辩证关系时,引用此句可以增加文章的文化底蕴,使论证更加深刻有力,富有哲理。
关联知识图谱
晚唐诗人同作者
本诗作者为晚唐著名诗人李商隐,字义山,号玉溪生。
道德经同典故
诗中“倚伏”一词的哲学思想直接来源于《老子》第五十八章。

名句 CLASSIC LINES

试问华堂歌舞妓,几人曾以玉为钗
这两句通过设问方式,以“玉钗”为喻,直指富贵荣华的虚幻。意指在华丽的厅堂中歌舞升平的女子,又有几人能长久保持富贵、以玉为钗呢?

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作者 POET

吕陶
北宋仁宗皇祐年间进士,历官多任,因元祐党争多次贬谪,存诗400余首

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