皇帝郊丘从驾次履中学士

彭汝砺 · 宋

今岁郊丘上始躬，宿斋初出未央宫。

百年礼乐星辰烂，万国衣冠锦绣中。

精意与天相应接，人心如水自流通。

圣时好作休成记，今日谁为太史公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感颂圣

创作背景

北宋太宗首次郊祀唱和背景

本诗创作于北宋太宗太平兴国年间，对应宋太宗首次亲自主持南郊祭天大礼的历史事件，是作者随从车驾参与郊祀仪式时，次韵和同僚履中学士的唱和之作，创作动因是记录盛世盛事、表达颂祝之意。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求平仄协调、押韵严格，中间两联要求对仗，是唐宋以来文人常用的诗歌体裁，历代都有大量经典作品流传。

情感 · 解读

本诗核心情感为称颂北宋初年皇帝首次亲行郊祀大礼的盛举，赞叹太平年代礼乐完备、万国来朝的盛世气象，表达对圣明时代的认可与对国家长治久安的期许，是北宋初年治世背景下士人积极心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“郊丘”指古代皇帝在南郊筑坛祭天的专用场所，也可代指皇家祭天大礼。2.“上始躬”的“上”是对皇帝的尊称，“始躬”指首次亲自主持祭祀仪式。3.“宿斋”指举行重大祭祀前，相关人员遵守斋戒规范的前置流程，以表达对祭祀对象的恭敬。4.“未央宫”原是汉代的皇家宫殿，在本诗中被用来代指北宋的都城皇宫。5.“万国衣冠”的“衣冠”代指各国前来朝贺的使节与本国的官员。6.“休成记”指记录太平盛世功业成就的专门文章。7.“太史公”原指西汉著名史官司马迁，后世常用来代指才学出众、能够如实记录时代大事的优秀史官。8.本诗中的“次”是次韵的意思，指按照原诗的韵脚和用字顺序唱和他人诗作。

逐句白话释义

1.第一句的意思是，今年的南郊祭天大礼，是当朝皇帝第一次亲自主持操办。2.第二句的意思是，皇帝完成了祭祀前的斋戒流程，刚刚从皇宫出发前往郊祀场所。3.第三句的意思是，传承了上百年的礼乐制度完备有序，像天上的星辰一样光辉灿烂。4.第四句的意思是，来自世界各国的使节和满朝的文武官员，都置身于锦绣一般华美隆重的仪式场景之中。5.第五句的意思是，皇帝祭祀时的恭敬诚意十分真切，已经和上天的意志产生了呼应对接。6.第六句的意思是，天下百姓的心愿诉求，就像清澈的流水一样自然顺畅地流转传达。7.第七句的意思是，处在这样圣明的时代，应该好好撰写记录下这一盛世功业的篇章。8.第八句的意思是，不知道如今有谁能够担当起像古代太史公那样如实记录时代盛事的职责。

全诗核心主旨与内容概括

1.本诗是北宋士大夫随从皇帝参与祭天大礼时，次韵和同僚的唱和作品。2.全诗围绕皇帝首次亲行郊祀的盛事展开书写。3.先是交代了郊祀的背景与皇帝出驾的场景。4.接着描写了礼乐完备、万国来朝的盛大仪式场面。5.然后点明皇帝的诚意与天意、民心相通的吉祥寓意。6.最后表达了应当好好记录这一盛世盛事的期许。7.整体基调昂扬向上，充满了对所处时代的认同感与自豪感。8.全面展现了北宋初年国家稳定、制度完备的治世风貌。

跨学科 · 是什么

北宋郊祀礼制历史学

1.郊祀是中国古代皇家最高等级的祭祀仪式，由皇帝亲自主持祭祀上天。2.北宋建立后逐步恢复了唐代的郊祀制度，宋太宗首次亲行郊祀是北宋初年礼制建设的重要事件。3.郊祀前皇帝需要履行斋戒、出驾等一系列固定流程，和诗中描写的内容完全吻合。4.北宋统治者将郊祀视作沟通天意、收拢民心的重要政治活动，具备极强的象征意义。5.本次郊祀的举行也标志着北宋初年的政权已经基本稳定，具备了举行大型国家典礼的条件。6.相关内容在《续资治通鉴长编》等宋代官方史料中均有明确记载。7.研究北宋郊祀制度是了解宋代政治、文化体系的重要切入点。8.本诗也为北宋郊祀的研究提供了一手的文学佐证材料。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗是七言律诗，诵读时每七字为一句，每句内部按照“二二三”的节奏断句。2.比如首句读作“今岁/郊丘/上始躬，宿斋/初出/未央宫”。3.颔联“百年礼乐/星辰烂，万国衣冠/锦绣中”要读得舒展昂扬，突出盛大气象。4.颈联语速放缓，读出庄重诚恳的语气。5.尾联语调上扬，读出期许感。6.全诗整体基调庄重明快，不需要过于低沉或激烈的语气。7.诵读时句尾押韵的字可以适当拉长读音，体现诗歌的韵律感。8.每联之间可以稍作停顿，区分诗歌的层次。

句式仿写指导

1.可以仿写本诗颔联用比喻写宏大场面的句式，结构为“事物+特点+喻体”。2.比如描写校园运动会的场景，可以写“千人脚步风雷动，百面旌旗画卷中”。3.首先确定要描写的核心场景，提取场景的两个核心特征。4.然后分别为两个特征找到贴切、生动的喻体。5.注意上下两句要做到词性相对，结构对称。6.用词要贴合描写对象的风格，避免出现不协调的搭配。7.可以先从熟悉的生活场景入手练习，逐步拓展到更宏大的主题。8.仿写完成后可以反复诵读，调整用词让句子更通顺有韵律。

名句写作应用

1.“百年礼乐星辰烂，万国衣冠锦绣中”这句可以用于描写盛大的国家典礼、国际盛会的场景。2.比如写杭州亚运会开幕式的作文中，可以引用这句来形容盛会的盛大场面与中国的大国风范。3.也可以用于描写传统文化复兴、大型文化活动举办的相关主题文章。4.引用时要注意场景的隆重性，不适合用于普通的日常场景描写。5.引用时可以直接用原句，也可以稍作调整适配自己的文章语境。6.这句既可以用来描写场景，也可以用来表达对国家发展成就的赞美之情。7.在书写文化自信相关主题的文章时使用这句，能有效提升文字的文化底蕴。8.使用时要注意理解原句的含义，避免出现用错语境的情况。

关联知识图谱

王禹偁《南郊大礼诗》组诗同主题

1.关联的知识点是北宋王禹偁创作的组诗《南郊大礼诗》。2.这组诗和本诗属于完全相同的创作背景，都围绕宋太宗首次亲行郊祀的事件展开。3.二者的创作时间基本一致，都是作者随从车驾参与郊祀时的作品。4.内容上都描写了郊祀仪式的盛大场面，表达了对太平盛世的赞颂之情。5.二者都是北宋初年郊祀题材诗歌的代表性作品，具备很高的文学价值。6.同时也都是研究北宋初年礼制与社会风貌的重要一手材料。7.两首作品都收录在中华书局点校本《全宋诗》中，来源权威可靠。8.阅读这组诗可以进一步加深对本诗创作背景与情感内核的理解。

名句 CLASSIC LINES

百年礼乐星辰烂，万国衣冠锦绣中

这两句是本诗的核心名句，以生动的比喻展现了北宋初年礼乐复兴、万国归附的盛世风貌，意象宏阔，对仗工整，历来被视作描写北宋初年治世景象的经典诗句，后世研究北宋前期礼制与社会风貌时常引用该句。

标签 TAGS

颂圣历史学地理学民俗学

作者 POET

彭汝砺

北宋治平年间进士，历仕英宗、神宗、哲宗三朝，官至吏部尚书，宋代诗人