元日

玉律阴阳会,璇玑日月新。

熙宁万岁历,元祐八千春。

卦象已乘泰,斗杓方建寅。

白头谙守岁,红烛最知春。

柏酒人怀远,饧盘客荐新。

老来长道路,惭愧百年身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感喜悦 · 故国之思 · 羁旅
创作背景
宋亡后异乡元日创作
本诗作于宋亡之后的元日,作者逢岁首迎新之时,见新年历书感念北宋治世,身处异乡作此诗抒发身世感慨,未涉及作者生平其他信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言排律体裁,为近体诗的一种,每句五字,全篇超过八句,要求中间所有联句对仗工整,严格遵循平仄押韵规则,是唐代之后逐渐成熟的古典诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,开篇抒发岁序更新的新春喜悦,中间融入对北宋熙宁、元祐治世的追念,尾联落脚于暮年漂泊异乡、身世蹉跎的愧怍与羁旅愁思,情感深沉厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉律指玉制的候气律管,古人用来辨时节。璇玑指古代天文观测仪器,这里代指天象。熙宁、元祐都是北宋的年号。泰是《周易》中的泰卦,代表吉祥顺遂。斗杓指北斗七星的斗柄,建寅指斗柄指向寅位,对应农历正月。柏酒是柏叶浸泡的酒,古代元日饮用辟邪。饧盘是装着饴糖的盘子,是元日的传统节物。谙是熟悉、熟知的意思。
逐句白话释义
玉制律管调和了阴阳之气,天象运转迎来日月更新。拿着熙宁年间传下的万岁历,仿佛还能看见元祐时期的太平春景。卦象已经占到了吉祥的泰卦,北斗斗柄正指向寅位的正月。白头的老人早已熟悉守岁的习俗,跳动的红烛最能感知新春的暖意。端着柏酒的人思念远方的故土,异乡的客人端上饧盘敬献新岁的节物。年纪大了还长期在路途漂泊,想到自己这一辈子不由得心生惭愧。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕元日的所见所感展开,先是描写岁序更新的新春景象,再融入对北宋太平治世的追念,最后落脚到自身暮年漂泊的处境,抒发了复杂的新年感怀,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
斗杓建寅天文学
这是古代北斗纪月法的内容,古人通过观测北斗七星斗柄的指向确定月份,斗柄指向寅位的时候就是农历正月,对应二十四节气的立春前后,是一年的开始。这一纪月方法在我国已经沿用了数千年,是古代天文智慧的体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓沉稳,每句五字可按照2-3的节奏断句,比如“玉律/阴阳会,璇玑/日月新”。读前四句时语气要明亮,体现新春的暖意,读后四句时语气要放缓放低,体现沉郁的身世感慨,尾句可以适当延长,余味悠长。
句式仿写指导
可以仿写本诗的对偶句式,比如“白头谙守岁,红烛最知春”的正对格式,选取两个相关的意象,一个写人一个写物,前后对应表达统一的情感,比如“青衫悲送客,绿柳最知愁”,就是符合格式的仿写句,简单易上手。
名句写作应用
核心名句“白头谙守岁,红烛最知春”可以用在描写除夕、春节的文章里,既可以用来表现阖家团圆守岁的温馨氛围,也可以用来表现老人经历多年岁月的沧桑感,比如写家中长辈守岁的场景时就可以直接引用这句诗,提升文字的文学性。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
两首作品都是以元日为主题创作的古典诗词,都描写了元日的传统习俗与新年的崭新气象,是历代元日题材诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

白头谙守岁,红烛最知春
该句为全诗核心名句,以白头老人与红烛的意象对应,将守岁的沧桑感与新春的暖意融合,对仗工整,情感细腻,后世常被用于描写除夕守岁的场景。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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