感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其九

楚有吹竹者,工作百兽音。

削格为尔多,滔滔宁适今。

尝俾范驰驱,终日无一禽。

复之傥或可,诡遇亦何心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽刺
创作背景
元祐汴京苏门唱和
本诗作于北宋元祐二年(1087年),当时晁补之与黄庭坚同在汴京任职,黄庭坚时任著作佐郎,二人以「将穷山海迹胜绝赏心晤」为韵创作唱和感寓诗共十首,本首为第九首,借狩猎寓言抒发对为政行事准则的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代,不限格律、押韵自由,篇幅可长可短,适合说理、咏怀类内容创作,历代均有大量优秀作品传世,在古典诗歌体系中拥有重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对不守规则、投机取巧行为的批判,对遵循正道、务实行事作风的推崇,情感层次从叙事铺垫到质疑反问再到明确立场逐层递进,历代解读均认可其针砭时弊的内核,是典型的儒者咏怀说理作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 吹竹指吹奏竹制的管类乐器,古代常用此类乐器模拟兽音引诱猎物。2. 工作此处意为擅长做出、擅长发出,和现代汉语的“工作”含义不同。3. 削格指砍伐木材制作狩猎用的栅栏、陷阱等捕猎装置。4. 范驰驱指按照古代狩猎的正式规范驱车驱赶猎物。5. 终日无一禽指一整天都没有捕猎到任何飞禽走兽。6. 复之指回归到原本的正道、规范当中。7. 傥或可指或许是可行、值得提倡的做法。8. 诡遇原指不遵循狩猎规则私下追逐猎物,此处比喻做事投机取巧。
逐句白话释义
1. 第一句点明寓言的核心角色:楚地有一位擅长吹奏竹制乐器的人。2. 第二句介绍他的特殊技能:他吹出的声音可以完美模仿各种野兽的叫声。3. 第三句转向对不合理做法的质疑:你砍伐木材制作了大量捕猎陷阱,想要靠投机取巧的方式捕猎。4. 第四句提出第一个反问:这种违背规律的做法难道能适应当下的情况吗。5. 第五句承接前文的实践结果:曾经要求猎手严格按照官方规定的狩猎规范驱车驱赶猎物。6. 第六句点明合规做法的短期结果:一整天的时间里都没有捕猎到任何飞禽走兽。7. 第七句提出正面倡导:如果能够回归到遵守正道的做法上来,或许是值得尝试的。8. 第八句提出第二个反问点明主旨:靠着投机取巧的方式获取收获,又抱着什么样的居心呢。
全诗核心主旨与内容概括
1. 本诗是一首借寓言说理的咏怀诗。2. 诗人借用楚地人吹竹引兽、不合规范捕猎的故事。3. 批判了当时社会上存在的投机取巧、走捷径的不良风气。4. 表达了诗人倡导做事要遵循正道、务实守正的核心立场。5. 也暗含了诗人对北宋当时施政过程中存在的取巧行为的讽刺。6. 全诗语言质朴,用浅显的寓言传递深刻的道理。7. 体现了苏门文人关注现实、针砭时弊的创作特点。8. 核心观点在当下仍然有很强的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
古代田猎制度历史学
1. 古代田猎是兼具军事训练、祭祀、娱乐功能的官方活动。2. 早在周代就已经形成了完整的田猎制度,对捕猎的时间、方式、范围都有严格规定。3. 按照规范驱车驱赶猎物是田猎活动的基本要求,目的是避免过度捕猎,保护生态。4. 诗中提到的“范驰驱”就是遵循官方田猎规范的做法。5. 北宋时期仍然保留了传统的田猎制度,对相关流程有明确的法律规定。6. 不按规范捕猎的行为会被视作违背礼制,受到官方的处罚。7. 诗人用田猎制度的规定做对比,讽刺现实中不遵守规则的行为。8. 这个典故也反映了北宋文人对传统礼制的推崇。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为五言古诗,诵读时每句两字一顿,最后一个字稍作延长。2. 前两句语速平缓,读出介绍寓言背景的叙事感。3. 第三、四句“削格为尔多,滔滔宁适今”语调上扬,读出反问的语气。4. 第五、六句语速放缓,读出合规捕猎却无收获的惋惜感。5. 第七句“复之傥或可”语调平缓,读出正面倡导的肯定语气。6. 第八句“诡遇亦何心”语调加重,最后三个字稍作停顿,读出反问的力度。7. 整体诵读节奏沉稳,不需要过多的抑扬顿挫,贴合说理诗的风格。8. 诵读时要注意突出每句的核心实词,传递出诗中的批判态度。
基础句式仿写指导
1. 本诗采用“寓言叙事+反问点明主旨”的结构,适合仿写说理类的短诗或者议论文片段。2. 仿写时首先可以选取一个常见的生活小场景或者寓言故事作为开篇。3. 前两句用平实的语言把叙事部分讲清楚,不需要过多修饰。4. 中间两句可以对故事中的不合理做法提出第一个反问,引发读者思考。5. 接下来两句点明按照常规做法得到的结果,形成对比。6. 第七句提出正面的倡导方向,给出自己的观点。7. 最后一句用反问的方式点明核心主旨,增强表达的力度。8. 仿写时语言要尽量质朴平实,符合说理内容的风格。
核心名句写作应用
1. 名句“复之傥或可,诡遇亦何心”适合用在批判投机取巧、倡导守正务实的主题写作中。2. 可以用在议论文的论点句部分,直接点明反对走捷径的立场。3. 比如写关于诚信、职场规则、社会风气的作文时都可以引用。4. 示例:面对当下部分行业存在的钻规则漏洞的乱象,我们不妨反思古人的告诫:“复之傥或可,诡遇亦何心”。5. 引用时不需要额外解释典故,读者很容易理解其反对投机取巧的含义。6. 也可以用在倡议书、发言稿的结尾部分,增强呼吁的力度。7. 还可以用在个人随笔中,表达自己对行事准则的思考。8. 引用时要注意贴合上下文的主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《孟子·滕文公下》诡遇典故同典故
1. 诗中“诡遇”一词最早出自《孟子·滕文公下》。2. 原指狩猎时不按照规范驱车追逐猎物的行为。3. 孟子用这个典故批判不遵循正道获取功名的行为。4. 晁补之在诗中沿用了这个典故的传统含义。5. 用来讽刺当时社会上投机取巧的不良风气。6. 这个典故的含义经过历代传承一直保持稳定。7. 是古典诗词中常用的表达反对投机取巧的典故。8. 引用这个典故可以增强说理的文化厚重感。

名句 CLASSIC LINES

复之傥或可,诡遇亦何心
本句化用《孟子》典故,直白点明反对投机取巧的核心立场,语言质朴有力。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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