赠王八衢
丹地偏相逐，清江若有期。
腰金才子贵，剖竹老人迟。
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。
渚田分邑里，山桂树罘罳。
心静无华发，人和似古时。
别君远山去，幽独更应悲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感怅惘 · 赞美 · 送别 · 闲适
创作背景
大历年间江南赠别
本诗作于唐代宗大历年间，诗人当时任职江南吴越地区，与友人王衢（家族排行第八）相逢同游。二人相交甚笃，临别时诗人创作本诗相赠，既记录二人同游的融洽经历，也表达对友人的欣赏与惜别之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言排律体裁，是唐代近体诗的一种，起源于初唐，在盛唐至中唐时期发展成熟。五言排律要求全诗通押平声韵，除首尾两联外，中间各联均需对仗，平仄符合近体诗格律要求，每句五字，篇幅超过八句。本诗共十二句，属于短制五言排律，符合中唐时期排律创作的常见篇幅特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是对友人王衢闲雅从容、不受俗务干扰的生活状态的由衷赞赏，第二层是临别之际即将与友人分别，自己回归幽独生活的怅惘不舍之情。情感表达平实真挚，没有过度渲染，符合大历时期诗歌清和淡远的整体审美特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丹地指宫廷中涂红的地面，代指朝廷。剖竹指古代任命地方官时，朝廷将符节剖为两半，君臣各持一半作为凭证，这里代指担任地方官职。桂楫指用桂木制作的船桨，代指雅致的游船。茶瓯就是茶碗，是唐代常用的饮茶器具。罘罳指古代的网形屏风，也可指植物繁茂形成的类似屏障的状态。渚田指水中小块陆地开垦出的田地。华发就是白头发。幽独指幽静独处的状态。
逐句白话释义
从前我们在朝廷里相伴相随，如今在清江边相逢仿佛早就约定好了。你腰间佩戴金印是身份尊贵的才子，我担任地方官已是迟暮的老人。你用雅致的游船悠闲地迎接客人，我们端着茶碗相对谈论诗歌。水中小块的田地划分出村落的边界，山上的桂树长得繁茂像屏风一样。你心境平和没有长出白头发，待人温和就像古时候的人一样。我告别你要去往远方的山里，回归幽静独处的日子应该会更加悲伤。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人赠别友人王衢的作品，全诗先回忆了二人过往的交游经历，再描写了友人闲适雅致的生活状态，称赞友人平和从容的心境与温和待人的品格，最后点明赠别的主题，抒发了自己即将与友人分别，回归独处生活的不舍与怅惘之情。全诗语言平实自然，情感真挚动人，没有过多华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
唐代剖竹任官制度历史学
剖竹是古代任命官员的专属凭证制度，最早起源于汉代，唐代时期依然沿用这一制度的象征意义。地方官赴任时需要携带朝廷颁发的半片符节，与当地留存的半片核验无误后方可履职，是唐代职官制度的重要组成部分。这一制度体现了唐代中央对地方的管控逻辑，也成为了文人诗歌中常用的典故意象。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句五言按照2-3的节奏断句，比如“桂楫/闲迎客，茶瓯/对说诗”。前八句描写友人生活状态，语调平缓柔和，语速稍慢，体现出闲适的氛围。第九、十句称赞友人品格，语调可以稍微上扬，带出赞赏的语气。最后两句写离别，语调下沉，语速放慢，体现出怅惘不舍的情绪。整首诗的诵读基调要平和自然，不要有过于夸张的情绪表达。
句式仿写指导
可以仿写“桂楫闲迎客，茶瓯对说诗”的并列句式，该句式的特点是用两个具象的日常行为组合，展现某种特定的生活氛围，上下句对仗工整，意象协调。仿写时首先确定想要表达的场景，比如书房雅集、郊野游玩等，然后选择两个符合场景特征的具象行为，组成对仗的上下句。例如写书房待客可以仿写为“竹榻/闲留客，松笺/对题诗”，写郊野游玩可以仿写为“竹杖/闲寻路，花杯/对饮春”。
名句应用指导
核心名句“桂楫闲迎客，茶瓯对说诗”可以应用在描写雅集、友人相聚、慢生活、传统茶文化的写作场景中。比如写家乡的传统茶会活动时，可以引用这句诗来烘托雅致的活动氛围；写和志趣相投的友人相聚的经历时，可以引用这句诗来表现相聚时的融洽状态；写对慢生活的向往时，也可以引用这句诗来具象化理想中的生活场景。引用时不需要改动诗句，直接放在段落开头或者结尾作为意境烘托即可。
关联知识图谱
唐代赠别诗同体裁
本诗属于唐代赠别诗范畴，赠别诗是唐代诗歌的重要门类，主要用于友人、亲人离别时相赠，表达不舍、祝福、赞赏等情感。唐代著名的赠别诗还有王勃《送杜少府之任蜀州》、李白《赠汪伦》、王维《送元二使安西》等，都具有情感真挚、意象鲜明的特点。
大历诗风同流派
本诗是大历诗风的代表作品，大历诗风指唐代宗大历年间的诗歌创作风格，整体特点是清淡闲雅、意象精巧、情感内敛，多描写日常生活与自然景物，代表诗人有李嘉祐、钱起、卢纶等大历十才子群体。
名句 CLASSIC LINES
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗
该句是本诗流传最广的核心名句，用白描手法刻画了江南雅集的典型场景，生动展现了唐代文人闲适雅致的交游状态。后世多将该句作为茶文化、传统雅集文化的代表意象引用，明清时期的茶画、茶事散文中多次化用该句意境，文化影响力深远。
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作者 POET
李嘉祐 ？- 约779年
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