岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯于八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老 其二

我生世寡与,所幸贤者知。

徽中山川意,赏音有钟期。

荆楚非我里,从公甘栖迟。

今兹复舍去,何以纾吾悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别 · 感激
创作背景
八叠驿饯行分韵
北宋元祐年间,岑氏卸任襄阳知州职务返回汴京,作者与赵令畤、谢公定、潘仲宝四人共同在襄阳八叠驿为其饯行,席间大家取西王母话语中“山川悠远白云自出相期不老尚能复来”十六字分韵作诗送别,本诗是作者分得“期”韵创作的第二首作品,创作动因完全为送别知己友人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律、平仄、对仗要求,押韵较为灵活,起源于汉代,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代之后成为古典诗歌的重要体裁之一,相较于近体诗更适合抒发真挚沉郁的个人情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对岑使君作为知己赏识自己的感激之情,第二层是与知己临别时的不舍与怅惘,情感真挚质朴,没有刻意的修饰,符合北宋士人送别诗的常见情感表达逻辑,历代主流解读均认可这一情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“寡与”指很少与人交往交好,体现了作者孤僻的性格特点。“徽中”指琴声里,徽是古琴上的音位标识,这里代指琴声。“栖迟”指停留、旅居,是古代书面语中常用的表示寄居异乡的词汇。“纾”指排遣、缓解,用来表达消解悲伤的意思。这些字词都是宋代诗文常用的书面语,含义通俗易懂,没有生僻的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是我生来在世上很少和人交往交好。第二句的意思是所幸有贤能的人能够了解我的心意。第三句的意思是琴声里寄寓的山川一般高远的心意。第四句的意思是懂得欣赏这份心意的只有钟子期一样的知己。第五句的意思是荆楚之地并不是我的故乡。第六句的意思是跟随您我甘愿在这里停留旅居。第七句的意思是现在您又要离开这个地方了。第八句的意思是我能用什么来排遣我内心的悲伤呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人陈师道为离任还朝的友人岑使君饯行时创作的作品。整首诗围绕作者与岑使君的知己情谊展开,先写自己性格孤僻幸得知己赏识的幸运,再写自己甘愿追随知己旅居异乡的心情,最后抒发了知己即将离开的不舍与悲愁。全诗内容简单明了,情感真挚直白,没有复杂的修饰,读者很容易就能感受到作者的情绪。
跨学科 · 是什么
古代知音文化社会学
这句“徽中山川意,赏音有钟期”涉及中国古代的知音文化。古代人非常重视精神契合的交友关系,俞伯牙和钟子期的故事是大家熟知的知音典范。人们常用这个典故来形容自己遇到了懂自己的人,这是古人非常推崇的一种交友状态,体现了古人对纯粹精神友谊的追求。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照二、三的节奏断句,比如“我生/世寡与”“所幸/贤者知”。整体诵读的语气要平缓柔和,前半部分要读出感念知己的欣慰感,后半部分要读出离别的怅惘感,语速不要太快,每句读完可以稍作停顿,更好地体现诗歌的情感节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗前两句的转折句式,结构是“我生/世+特点,所幸/有+内容”。比如写自己喜欢读书可以写“我生无他好,所幸有诗书”,写自己遇到好友可以写“我生少同好,所幸有知己”。仿写的时候要注意前后两句的转折关系,前半句写自己的不足或者遗憾,后半句写值得庆幸的内容,情感要自然真挚。
核心名句写作应用
“徽中山川意,赏音有钟期”这句名句可以用在描写知己相逢、心意相通的场景中。比如你遇到了和自己兴趣爱好一致、非常懂你的朋友,写文章的时候就可以用这句话来形容你们之间的默契。也可以用在感谢别人懂得自己的作品、想法的场景中,表达遇到知音的欣喜。
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
诗句“徽中山川意,赏音有钟期”直接借用了俞伯牙与钟子期的知音典故,用钟子期指代懂自己的知己,这个典故是中国古代表现知己情谊的最经典典故之一,大家普遍都了解它的含义。

名句 CLASSIC LINES

徽中山川意,赏音有钟期
这句是本诗的核心名句,借用俞伯牙与钟子期的知音典故,生动写出了作者与岑使君之间心意相通的深厚情谊,后世常被用来形容知己相逢、心意契合的场景,是古典诗词中表现知音情谊的经典语句,具有很高的传播度和文化影响力。

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作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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