廌葺介堂元聿作诗某次韵
吾生一漂梗，触焉泊东周。
十年叹流滞，吞默垂远猷。
胸中犹汪陂，万顷蟠一瓯。
舆羽欺镒金，寸木傲岑楼。
图南平生志，腐鼠讵能留。
寸心徒自憞，双鬓飒先秋。
物理有否泰，奚为久休囚。
尚爱东方朔，处污能若浮。
悲鸣非不切，岁月老骅骝。
莫笑扫一室，吾心若虚舟。
会当扫天下，归老卧沧洲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇 · 愤懑 · 旷达 · 济世 · 闲适
创作背景
李廌归隐颍昌时期次韵友人唱和之作
本诗为北宋苏门六君子之一的李廌中年科举落第、失意归隐颍昌期间所作，当时他修葺居所介堂，友人元聿作同题咏介堂诗，李廌依照原诗韵脚创作了这首唱和作品，创作时间学界普遍考证为元祐末年至绍圣初年之间，是李廌归隐前期的代表性言志作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由五个字组成，不要求严格的平仄对仗与押韵规则，创作自由度较高，起源于汉代，在魏晋至唐宋时期得到充分发展，是古代文人抒发情志的常用体裁，本诗完全符合五言古诗的形制特征，属于典型的宋代五言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次，第一层是对自己多年仕途失意、壮志难酬的愤懑感慨，第二层是始终不改扫除天下、济世安民的平生志向，第三层是面对失意时取法前贤、旷达自适的超脱襟怀，三者相互融合构成了全诗完整的情感肌理，是北宋中后期失意士大夫群体的典型心态写照。
基础解读 READING
语文核心知识
漂梗
漂梗是古代文学中十分常见的经典意象。它的字面意思是漂浮在水面上的桃木梗。古人常用这个意象来比喻人漂泊无定的身世遭遇。这里作者用漂梗来指代自己辗转漂泊的人生经历。这个意象最早可以追溯到《战国策》里的桃梗寓言故事。在后世的诗词创作中被广泛使用来表达羁旅漂泊的感受。它和浮萍、转蓬等意象的表意有很多相似之处。读者很容易通过这个意象感受到作者的身世浮沉之感。
首二句释义
首二句“吾生一漂梗，触焉泊东周”是作者对自己身世的总起介绍。第一句的意思是我的一生就像一根漂浮的桃木梗。第二句的意思是偶然之间就漂泊到了东周旧地停留下来。这里的东周指代的是作者当时居住的颍昌地区，属于古代东周的疆域范围。这两句开门见山点明了自己漂泊的身世状态。语言十分平实直白，没有多余的修饰。能让读者快速了解作者的处境。奠定了全诗略带沉郁的开篇基调。
全诗主旨概括
这首诗是作者抒发个人情志的言志作品。首先交代了自己漂泊失意的人生处境。接着抒发了自己多年来壮志难酬的愤懑情绪。然后表达了自己始终没有放弃济世安民的远大志向。最后表明了自己功成身退、归隐江湖的人生理想。整体情感有起有伏，沉郁中不失昂扬之气。展现了作者身处困境依然乐观旷达的精神面貌。是一首非常典型的古代士大夫言志诗。
跨学科 · 是什么
陈蕃“扫一室”典故历史学
“扫一室”的典故和东汉名士陈蕃有关。陈蕃是东汉时期著名的贤臣，少年时就有远大志向。他年少时独自居住，房屋和院子都十分脏乱。有长辈来访问他为什么不打扫房间迎接客人。他回答说大丈夫活在世上，应该以扫除天下的坏事为己任，没必要在意一间屋子的整洁。后人有时会反用这个典故，说明一屋不扫何以扫天下的道理。这里作者用这个典故表达自己从小事做起，最终实现远大理想的态度。读者通过这个典故能快速理解作者的志向层次。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要偏沉缓，符合言志诗的基调。开篇两句要读得略带感慨，突出身世漂泊的怅惘感。中间抒发愤懑的部分可以适当加重语气，突出内心的不平。表达志向的部分要读得昂扬有力，体现坚定的信念。最后收尾的部分要读得舒缓旷达，体现超脱的心境。每句的停顿在第二个字和第三个字之间，比如“吾生/一漂梗”“触焉/泊东周”。遇到对仗句的时候可以适当放慢语速，突出上下句的对应关系。诵读的时候要注意情感的递进，不要全程保持同一个语气。
关联知识图谱
《孟子·尽心上》“穷则独善其身，达则兼善天下”同思想
本诗表达的失意时坚守自身、得志时济世安民的思想，和《孟子》提出的传统士大夫人生追求完全一致，都是儒家思想影响下的典型价值取向，这种价值取向贯穿了整个中国古代文学史，是历代言志诗的核心思想源头之一。
名句 CLASSIC LINES
会当扫天下，归老卧沧洲
这句化用东汉陈蕃“大丈夫当扫除天下”的典故，将济世报国的志向与功成身退的理想结合，既有儒家入世的担当，也有道家出世的旷达。
标签 TAGS
作者 POET
李廌 1059年-1109年
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