至河中首访鬼拔河图有画人云因陆学士移其壁乃毁寸尽令人感慨终日有作

坎坎分明拔河戏,盛在北朝唐尚尔。

画手何人郑子虔,妙不戏人惟戏鬼。

更无狞厉可严怖,既曰依人人是拟。

家家贾勇负胜余,见之心宁不知耻。

最是隋宫窈窕春,汗妆蓬发羞相比。

故宜落笔在蒲州,门外河来三万里。

邻几舍人有拓本,诗翁赋诗名更起。

咏诗想画二十年,客舍此邦心自喜。

揽真永绝伪物欺,顾影岂尽形仪美。

嗟予断绝百事心,痴处留情独在此。

魑魅魍魉好奔迸,文彩风流终弃圯。

出门访之无处所,惜哉史君陆子履。

但欲便坐易瞻玩,不知壁古难移徙。

岂无剥落一寸余,我愿宝之若琼蘂。

不然当学补亡诗,收拾粉本细纲纪。

或谓前年九鼎成,时无杂糅清如水。

虽有高室谁瞰之,亦莫揶揄毛手指。

帖壁不祥宜遁逃,彩门抛捘方靡靡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感惋惜 · 讽喻
创作背景
寻访古画被毁有感
本诗作于北宋宣和四年(1122年),作者途经河中府时寻访相传为唐代画家所绘的《鬼拔河图》壁画,听闻当地官员陆学士移建墙壁时将整幅壁画全部损毁,作者感慨终日创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌体裁的一种,全篇每句七字或以七字句为主,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,适合抒发复杂跌宕的情感,在唐宋时期是文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对古代珍贵壁画《鬼拔河图》被毁的深切痛惜,其次是对时人不懂珍惜文物、只图个人便利的讽刺,最后暗含了对北宋末年世风浮华、不重古物传承的隐忧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,坎坎:形容打鼓的声音,是象声词。第二,郑子虔:指唐代著名画家郑虔,擅长山水、人物画。第三,蒲州:就是北宋的河中府,今天山西永济一带。第四,拓本:把刻在金石或者壁画上的图案印下来的纸本。第五,琼蘂:指美玉和花蕊,比喻非常珍贵的东西。第六,粉本:就是画家作画的底稿。第七,揶揄:嘲笑、戏弄的意思。第八,靡靡:形容盛行、热闹的样子。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的异义,都是宋代的常用语义。
逐句白话释义
第一二句:咚咚的鼓声清楚是拔河游戏的声音,这种习俗在北朝就盛行,到了唐代还保留着。第三四句:画这幅画的人是谁呢?是郑子虔,他画的不是人玩拔河,是鬼在玩拔河。第五六句:画上的鬼没有狰狞吓人的样子,既然是依托人的样子画的,就是模仿人的形态。第七八句:家家户户都鼓足勇气想赢拔河比赛,看到这幅画心里难道不觉得羞耻吗?第九十句:最可笑的是隋宫里的美女,玩拔河玩得汗流浃头发乱,和鬼比都觉得害羞。第十一十二句:所以这幅画应该画在蒲州,城门外黄河从三万里外流过来。第十三十四句:邻几舍人有这幅画的拓本,老诗人写了诗之后这幅画就更有名了。第十五十六句:我读了诗想象这幅画的样子已经二十年了,今天到这个地方做客心里很高兴。第十七十八句:能看到真迹就永远不会被假东西骗了,看影子哪能完全看出原来的形态美呢。第十九二十句:唉我现在对什么事都没兴趣了,只有在这个痴爱的地方还留着情意。第二十一二十二句:各种鬼怪都跑走了,风流的文化遗产最后却被抛弃毁坏。第二十三二十四句:我出门去寻访却找不到它的踪迹,可惜啊陆学士陆子履。第二十五二十六句:他只想要方便坐在那观赏,不知道古老的墙壁很难移动。第二十七二十八句:难道就没有一寸剥落的残迹留下来吗?我愿意像宝贝美玉花蕊一样珍惜它。第二十九第三十句:如果没有的话我就学习补亡诗的传统,收集画稿仔细整理它的内容。第三十一三十二句:有人说前年九鼎铸成了,当时风气清明没有杂糅的乱象。第三十三第三十四句:虽然有高高的房子谁会往下看这些壁画呢,也没有人会伸手戏弄嘲笑它。第三十五三十六句:说贴在墙上的壁画不吉利应该移走,现在彩门抛球的拔河游戏正盛行呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者寻访唐代古画《鬼拔河图》的经历,他听说这幅壁画被当地官员移墙的时候全部毁掉了,心里非常感慨。全诗首先介绍了拔河习俗的起源和古画的内容,然后讲了自己很早就知道这幅画,慕名寻访却落空的遗憾,接着表达了对古画被毁的痛惜,对官员不懂珍惜文物的批评,最后还暗含了对当时社会不重视文化传承,只喜欢热闹浮华风俗的讽刺。整首诗的情感非常真挚,既有个人的爱好抒发,也有对文化传承的担忧,是一首少见的和文物保护相关的古典诗歌。
跨学科 · 是什么
古代拔河习俗民俗学
拔河是中国古代非常流行的团体游戏,最早起源于春秋时期的军事训练项目,到北朝的时候就已经成为民间的习俗,唐代的时候甚至会在宫廷里举办大型的拔河活动,参加的人能有几百个,皇帝和后妃都会观看。古代的拔河和现在的规则差不多,就是两边的人拉一根粗绳子,谁把对方拉过中线就算赢,除了人玩的拔河,古代还有很多和拔河相关的民俗传说,鬼拔河就是其中一种,是民间想象的鬼神之间的游戏,经常被画成壁画或者做成雕刻。这个习俗到现在还在很多地方流行,是大家非常喜欢的团体体育活动。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候每句可以按照“四三”的节奏来断句,比如“坎坎分明/拔河戏,盛在北朝/唐尚尔”。读前半部分介绍古画内容的时候,语气要平缓,仿佛在给人介绍画的内容。读到“咏诗想画二十年,客舍此邦心自喜”的时候,语气要带一点欣喜的感觉。读到“出门访之无处所,惜哉史君陆子履”的时候,语气要变得沉重,带一点惋惜的感觉。读到最后几句的时候,语气要带着感慨和叹息的感觉,把作者那种痛惜的情绪读出来。整首诗的诵读速度不要太快,每读完四句可以稍微停顿一下,方便情感的表达。
句式仿写指导
这首诗里的“岂无……我愿……”句式非常适合用来表达对珍贵事物的珍视,可以仿写这个句式。首先先想一个你珍惜的事物,比如旧书籍、老照片、家乡的老建筑等等,然后先用反问的语气说难道就没有一点残留的痕迹吗,再说我愿意把它当作宝贝一样珍惜。比如可以仿写:“岂无残页半张留,我愿宝之若星辰”,用来形容珍惜旧书的心情。还可以仿写:“岂无旧巷半砖存,我愿宝之若故园”,用来形容对家乡老巷的珍惜。仿写的时候要注意前后两句的语义要连贯,前半句是反问,后半句是表达自己的态度,押韵的话可以和原诗一样,最后一个字押仄韵或者平韵都可以。
核心名句应用场景
“岂无剥落一寸余,我愿宝之若琼蘂”这句诗非常适合用在和文化遗产保护、珍惜旧物相关的场景里。比如你写保护古建筑的文章的时候,可以引用这句诗,表达哪怕古建筑只剩一点残迹,也值得我们珍惜。比如你写纪念长辈留下的旧物的文章的时候,也可以引用这句诗,表达你对旧物的珍视。比如你参加文化保护相关的演讲的时候,也可以引用这句诗,来呼吁大家珍惜身边的文化遗产。现在很多地方的文物保护宣传里也会用到这句诗,是非常有感染力的表达。
关联知识图谱
《历代名画记》郑虔传记同源创作主体
本诗中的《鬼拔河图》相传为唐代画家郑虔所绘,唐代张彦远所著《历代名画记》中有郑虔的专门传记,记载了郑虔的生平、绘画风格和主要作品,是研究这幅画创作背景的核心史料,和本诗内容直接相关。
《封氏闻见记》拔河记载同源民俗史料
本诗中提到北朝到唐代盛行拔河的习俗,唐代封演所著《封氏闻见记》中有专门的“拔河”条目,详细记载了唐代拔河的规则、规模和流行情况,和本诗的描写完全吻合,是研究古代拔河习俗的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

岂无剥落一寸余,我愿宝之若琼蘂
这两句是本诗的核心名句,意为哪怕壁画只剩一寸剥落的残迹,我也会像珍宝一样把它当作美玉琼花看待,充分体现了作者对文物的珍视态度,后世常被引用为文化遗产保护相关的经典表述,历代诗话评价其"情真意切,道出惜古者心声"。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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