次韵谢人惠诗
东郊久不开，春风宜断绝。
梅信岂得芳，何处香芬烈。
徒令湖海士，借论古人杰。
奈我贫病何，萧寺多积雪。
终天不出门，图史欣罗列。
欲上皇帝书，庙堂谁稷契。
游鱼清且直，飞鹭远更洁。
顾彼四轮车，御侮难结辙。
一朝叩旅舍，问我来何说。
再拜谢之子，我正如子拙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 济世
创作背景
晁说之寄居佛寺时期创作
这首诗创作于北宋末年，当时晁说之因政见不合遭贬谪，贫病交加寄居佛寺，友人寄诗相赠，他便作这首次韵诗回赠，创作时间学界考证为宣和末年（1124年左右），创作动因是回谢友人赠诗，同时抒发自身情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由五个字组成，不求对仗、平仄、押韵严格限制，起源于汉代，在魏晋南北朝时期趋于成熟，唐代以后成为古代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层，一是对北宋末年庙堂无贤、时局动荡的忧思，二是自身贫病寄居佛寺仍坚守高洁志向的品格，三是对友人赠诗相慰的真挚感念，历代解读均认同其忧国与守节的核心情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
次韵
次韵是古代和诗的一种方式，指按照所和诗歌的原韵及其用韵的先后次序来写作和诗，是古代文人之间酬唱常用的方式。
萧寺
萧寺指代佛寺，起源于南朝梁武帝萧衍建造佛寺多以萧为姓题额，后世就用萧寺作为佛寺的代称。
稷契
稷和契是尧舜时期的两位贤臣，稷掌管农业，契掌管教化，后世常用稷契来指代辅佐君主的贤能大臣。
东郊久不开，春风宜断绝
东郊的城门已经很久没有打开了，春风也应该快要吹不到这里了。
梅信岂得芳，何处香芬烈
梅花的花期早就过了，本来不该再有花香，不知道这浓烈的香气是从哪里来的。
徒令湖海士，借论古人杰
只能让天下的有志之士，借着谈论古代的英雄豪杰来抒发自己的抱负。
奈我贫病何，萧寺多积雪
无奈我现在贫病交加，寄居的佛寺里积了厚厚的雪，出行不便。
终天不出门，图史欣罗列
我整天都不出门，高兴地看着周围摆放的图书和史书。
欲上皇帝书，庙堂谁稷契
我想要给皇帝上书议论朝政，可是朝堂上有没有像稷和契那样的贤臣呢？
游鱼清且直，飞鹭远更洁
水里的游鱼清亮又挺直，天上的白鹭飞得越远看起来越是高洁。
顾彼四轮车，御侮难结辙
看着那些行驶的四轮车，想要抵御外敌却很难齐心协力往同一个方向走。
一朝叩旅舍，问我来何说
有一天你敲响了我寄居的旅舍的门，问我有什么想说的话。
再拜谢之子，我正如子拙
我再三叩拜感谢你，我其实和你一样笨拙，不懂逢迎世俗。
全诗核心主旨
这首诗是作者回谢友人赠诗的次韵之作，描写了自己贫病寄居佛寺，闭门读书的生活状态，抒发了自己心怀济世之志却担忧朝堂无贤的忧思，同时表达了对友人的感谢之情，彰显了作者坚守高洁品格的志向。
跨学科 · 是什么
北宋末年朝政腐败历史学
诗中提到的“庙堂谁稷契”反映了北宋末年的真实历史状况，当时宋徽宗在位，重用蔡京等奸臣，朝堂贤能之士被排挤，朝政腐败，社会矛盾尖锐。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首五言古诗时，每句按照“二三”的节奏断句，前两句语气平缓，中间抒发情志的部分语气要沉重坚定，最后感谢友人的部分语气要柔和真诚，整体语速偏慢，读出沉郁的情感。
句式仿写指导
可以模仿诗中“游鱼清且直，飞鹭远更洁”的对仗句式，选取两种不同的景物，用形容词点明其品格特点，用来托物言志，比如“青松挺且直，幽兰静更芳”。
名句写作应用
“欲上皇帝书，庙堂谁稷契”这句可以用在表达心怀家国志向、担忧社会发展的主题作文中，也可以用在赞美贤能之士、批评庸政的相关文章里，比如写古代士大夫的家国情怀时就可以引用这句。
关联知识图谱
《答傅钦之》（晁说之）同主题|酬唱赠答
《答傅钦之》也是晁说之的酬唱类诗作，同样抒发了怀才不遇、坚守高洁的情志，和本诗主题一致。
名句 CLASSIC LINES
欲上皇帝书，庙堂谁稷契
这句直白抒发了作者心怀济世之志却担忧朝堂无贤能贤臣的忧思，稷契是古代尧舜时期的两位贤臣，后世常用来指代辅佐君主的贤能之士。
标签 TAGS
作者 POET
晁说之 1059年-1129年
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