句 其三
怪底君王惭汉武，不诛方士守轮台。
基础信息 BASIC
情感愤懑
创作背景
南宋偏安时局下的讽喻创作
本句为南宋后期诗人刘克庄所作，创作于宋理宗在位时期，当时朝廷崇奉道教、重用奸佞，对北方蒙古政权采取妥协退让政策，放弃收复中原的诉求，诗人有感于此创作此句表达批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为南宋诗人所作七言散句，是未入完整诗篇的佚句，属于古典诗歌中的摘句体裁。散句多为诗人即兴创作的断章，往往承载鲜明的观点与强烈的情感，历代常被单独收录传播。
情感 · 解读
核心情感为对南宋当权者偏安误国的强烈批判，通过与汉武帝的反向对比，讽刺统治者既无惩治奸佞的决断，也无经营边疆、收复故土的志向，暗含对时局的深切忧虑与不满。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“怪底”是宋代南方方言，意思是难怪、怪不得。“惭汉武”指比汉武帝还要惭愧。“方士”指古代声称能炼取丹药、沟通神仙的方术之士。“轮台”是汉代西域的地名，位于今天的新疆境内，是汉代边疆的核心要塞。
逐句白话释义
第一句的意思是难怪当朝的君王和汉武帝相比要感到惭愧。第二句的意思是他们既不肯诛杀误国的奸佞之徒，也不肯像汉武帝那样守护好轮台一类的边疆故土。整句没有生僻字，表意直白，情感指向非常明确。
核心主旨与内容概括
本句是南宋诗人刘克庄的咏史讽喻作品，借用汉武帝的历史典故，讽刺南宋朝廷偏安江南的昏庸政策。诗人批判当权者既不惩治身边的奸邪小人，也不愿意出兵收复北方的失地，表达了对时局的不满和担忧。整首作品立场鲜明，讽刺辛辣，非常具有感染力。
跨学科 · 是什么
汉武帝相关历史典故历史学
汉武帝是西汉时期的著名皇帝，他晚年曾经沉迷神仙方术，信任很多行骗的方士，后来他醒悟过来，诛杀了大量欺瞒他的方士。之后他又下了著名的《轮台罪己诏》，承认自己过往的政策失误，停止对外征伐，开始休养生息，被后世视为知错能改的明君代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为“怪底/君王/惭汉武，不诛/方士/守轮台”。前半句语调可以稍作上扬，带出反问讽刺的语气。后半句语调下沉加重，读出愤慨不满的情绪。整体语速不需要太快，要突出每个关键词的重量感。
句式仿写指导
本句的句式是“怪底+主体+对比对象，否定动作1+否定动作2”，属于典型的对比反问句式。仿写的时候可以先确定要批判或者讽刺的对象，再找合适的对比参照物，比如可以仿写为“怪底书生惭李白，不题豪句醉长安”，表达对当代文人缺乏风骨的讽刺。
名句写作应用
这句名句适合用在批判执政者政策失误、反思社会问题、赞扬知错能改的品质类的作文中。比如写关于政策反思的作文时，可以写“古人曾说‘怪底君王惭汉武，不诛方士守轮台’，知错能改是执政者最可贵的品质之一，只有敢于面对失误才能不断进步”，能够提升文章的文化厚重感。
关联知识图谱
轮台罪己诏同典故
本句的核心典故出自汉武帝的轮台罪己诏，这是中国历史上第一份皇帝公开自我批评的诏书，标志着汉武帝统治政策的重大转折，后世常用来指代执政者的自我反思行为。
名句 CLASSIC LINES
怪底君王惭汉武，不诛方士守轮台
本句是刘克庄咏史讽喻类作品，因直白辛辣的讽刺风格被历代文论家推崇，后世常被用来指代对执政者政策失误、不思进取的批判，具有极强的现实指向性。
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作者 POET
晁说之 1059年-1129年
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