重阳后一日从无尽泛舟游处士台故诗人秦龟从所居

皂河经雨水微沙,船帖台根日未斜。

三径就荒悲白土,一樽相属对黄花。

已将远眺收平楚,更遣清言到永嘉。

要见仙翁头似漆,请看醉后落乌纱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 闲适
创作背景
创作背景
本诗作于北宋崇宁年间,诗人随张商英(号无尽居士)于重阳次日泛舟皂河,造访晚唐处士秦龟从隐居旧址处士台,同游者饮酒闲谈,触景生情即兴赋成此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,成熟于初唐时期。全诗共八句四联,每句七字,中间颔联、颈联要求严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。该体裁兼具韵律美感与表达弹性,是唐宋以来文人抒情咏怀的常用文体,在中国古代诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
全诗以重阳后泛舟游赏古迹为核心线索,抒发了与友人同游的轻松快意、追慕前代隐士高风的淡淡感慨,以及洒脱旷达的人生态度,整体氛围明快疏朗,无传统悲秋诗作的沉郁感,历代主流解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词“皂河”,指位于今江苏徐州的一条河流,是沂河的支流。第二个词“三径”,指代隐士的居所,出自陶渊明的《归去来兮辞》。第三个词“黄花”,就是菊花,是重阳节前后最常见的观赏花卉。第四个词“平楚”,指登高远眺时看到的平旷原野,楚地多平原因此得名。第五个词“永嘉”,这里指代清雅的玄理谈资,关联东晋永嘉年间的清谈风气。第六个词“乌纱”,就是乌纱帽,是古代官员或文人常戴的帽子。第七个词“相属”,指互相敬酒、劝酒的意思。第八个词“就荒”,指已经接近荒芜的状态。
逐句白话释义
第一句写雨后的皂河水流清澈,水里的泥沙很少。第二句写小船紧紧贴着处士台的底部行驶,太阳还没有西斜。第三句写隐士旧居的小路已经快要荒芜了,大家对着脚下的白土生出感慨。第四句写大家互相敬酒,面对着盛开的菊花开怀畅饮。第五句写大家登上高处远眺,整个楚地的平旷原野都收进了眼里。第六句写大家席地闲谈,清妙的言论一直聊到永嘉年间的玄理。第七句说想要看看仙翁一样的无尽居士头发是不是像黑漆一样黑。第八句说只要看他喝醉之后乌纱帽掉下来的样子就知道了。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人李彭的作品,写于重阳节之后的第二天。当时诗人跟着号为无尽的友人一起泛舟,去游览前代诗人秦龟从曾经居住的处士台。全诗围绕着这次游赏的过程展开,先写了路上看到的秋日河景,再写了登上处士台看到的旧居荒芜的景象。之后写了大家一边喝酒赏菊,一边闲谈的快乐场景。最后以一句打趣友人的玩笑话收束全诗,整体氛围轻松闲适。既表达了对前代隐士的追慕之情,也写出了和友人同游的畅快感受。没有沉重的悲秋情绪,反而充满了旷达的味道。是宋代重阳怀古类诗歌中很有特色的一篇。
跨学科 · 是什么
菊花植物学
这里的黄花就是我们日常说的菊花,是中国传统名花之一。菊花的花期大多集中在每年的农历九月,正好和重阳节的时间重合。因此古代中国人就有了重阳节赏菊、饮菊花酒的传统习俗。菊花的品种非常多,颜色也十分丰富,黄色是古代菊花最常见的颜色,因此古人常常用“黄花”来指代菊花。菊花除了有观赏价值之外,还有药用价值,可以清热降火、明目清肝。古代文人还常常把菊花当成高洁品格的象征,用来指代隐士的高尚情操。这首诗里写对黄花饮酒,正好符合重阳节的传统习俗,也呼应了隐士旧居的场景。这种用法在中国古典诗词中非常常见,大众很容易就能理解指代的内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句可以按照四三的节奏来断句。比如第一句“皂河经雨/水微沙”,第二句“船帖台根/日未斜”。诵读的时候整体语气要轻松明快,符合诗歌闲适的氛围。读前两联的时候语气可以平缓一些,读出写景叙事的平实感。读颈联“已将远眺/收平楚,更遣清言/到永嘉”的时候,语气可以稍微抬高一点,读出开阔的感觉。读尾联“要见仙翁/头似漆,请看醉后/落乌纱”的时候,语气要带点轻松的打趣感,读出玩笑的味道。每句的最后一个字都是押韵的,读的时候可以稍微拉长一点尾音,体现出律诗的韵律感。诵读的时候语速不要太快,保持平稳的节奏就可以。
基础句式仿写
这首诗的颔联“三径就荒悲白土,一樽相属对黄花”是非常工整的对仗句,适合用来仿写。对仗句要求上下句的词性相对、结构相同、意境相关。仿写的时候可以先确定自己要写的场景,比如秋日登山的场景。上句可以写登山看到的景色,比如“满径落叶惊秋意”,下句就要对应相同的结构,写对应的活动,比如“半盏清茶对晚风”。也可以写春日游湖的场景,上句“两岸柳丝牵客思”,下句“一篙春水破湖烟”。仿写的时候不用一开始就追求完美,可以先做到词性相对,比如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词。熟练之后再追求意境的统一,让上下句的内容能够互相呼应。这种对仗句式用在作文里,能够让语言更有文采,更有节奏感。
名句写作应用
“三径就荒悲白土,一樽相属对黄花”这句诗适合用在很多写作场景里。最常见的是写重阳节相关的作文,或者写秋日游赏、古迹游览的文章。比如你去参观一处名人故居,看到故居的庭院有些荒芜,就可以用这句诗来表达对前贤的追慕之情。也可以用在写朋友聚会的文章里,秋天和朋友一起喝酒赏菊的时候,引用这句诗能增添文雅的氛围。还可以用在表达自己向往归隐生活的文章里,体现出对闲适生活的追求。引用的时候不用整句都用,可以只用半句,比如写赏菊的场景,直接用“一樽相属对黄花”就很合适。用的时候要注意贴合场景,不要生搬硬套,不然会显得很突兀。这句诗的情感比较平和,不适合用在情绪过于激烈的文章里。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
“三径就荒”这个典故出自东晋诗人陶渊明的《归去来兮辞》。陶渊明辞官归隐的时候,写了这篇文章来表达自己归隐的喜悦。文中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,指代自己的旧居快要荒芜了,但是院子里的松树和菊花还在。后来“三径”就成了隐士居所的代名词,被后世文人广泛使用。这首诗里用“三径就荒”来写秦龟从的旧居,正好贴合隐士居所的定位。既呼应了前代隐士的典故,也表达了对秦龟从隐士品格的认同。这个典故在中国古典诗词中出现的频率非常高,是很常见的典故。大家看到“三径”这个词,就能联想到隐士、归隐的相关含义。
重阳节赏菊习俗关联习俗
这首诗写于重阳后一日,诗中写到的对黄花饮酒的场景,和重阳赏菊的习俗直接相关。重阳赏菊的习俗早在魏晋时期就已经出现了,到了宋代已经非常普及。很多文人都会在重阳节期间举办赏菊宴会,和朋友一起饮酒赋诗。这个习俗一直流传到今天,现在重阳节的时候很多地方还会举办菊花展。除了赏菊之外,重阳节还有登高、插茱萸、饮菊花酒的习俗。这首诗里的登高远眺、对菊饮酒,都是重阳节的典型活动。这首诗也为研究宋代的重阳节习俗提供了文学佐证。通过这首诗我们可以知道,宋代的重阳习俗和现在已经非常相似了。

名句 CLASSIC LINES

三径就荒悲白土,一樽相属对黄花
该句化用陶渊明《归去来兮辞》典故,对仗工稳,意境苍凉又不失闲适,融合了怀古、赏景、抒情三重内核。

标签 TAGS

作者 POET

唐庚 1070年-1120年
北宋诗人、官员

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