鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其三

鳣堂推胄贵,蝉冕嫓夫荣。

玉釡香无验,金辉馆已迎。

鹊梁占胙土,龟墨报佳城。

今代谁词伯,刊碑远德声。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感追思
创作背景
北宋末挽词创作
本诗是南北宋之交文人葛胜仲为去世的鲁国太夫人杨氏所作的四首挽词中的第三首,创作于杨氏丧葬仪式筹备期间,用于悼颂逝者生平德行,是宋代士大夫阶层丧葬礼仪体系中的配套文学创作,学界普遍认为创作时间为宣和年间(1119-1125)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属古代挽歌类文体,专门用于丧葬场合悼颂逝者。五言律诗成熟于唐代,宋代沿用并发展出庄重典雅的挽词创作范式,是士大夫阶层丧葬礼仪中常用的文学体裁,历代均有大量优秀作品留存。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是追颂鲁国太夫人杨氏的高贵出身、贤淑品行与生前享有的尊荣,二是表达对逝者的肃穆追思,同时寄寓了希望其德行借碑文传扬后世、流芳千古的期许,情感庄重克制,符合挽词的文体抒情规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鳣堂指古代讲学的场所,这里代指杨氏的书香门第出身。蝉冕是古代高官佩戴的有蝉纹装饰的冠帽,代指高阶官员。玉釡是传说中仙人炼制丹药的器具,这里是指代祈求长寿的法术,婉指逝者去世。金辉馆是传说中仙人居住的馆舍,这里指逝者去往的仙境。胙土指古代帝王封赏给臣下的土地。佳城是古代对墓地的美称。词伯指文坛上有很高声望的领袖人物。这些字词都是古代挽词中常用的固定用语,含义明确庄重。
逐句白话释义
首联的意思是,杨氏出身于显贵的书香门第,丈夫身居高位,她也和丈夫共享同等的尊荣。颔联的意思是,哪怕是用仙家的玉釜炼制的丹药也没能留住杨氏的性命,她已经被迎接去往金碧辉煌的仙境了。颈联的意思是,通过占卜得到了吉兆,会有封地福泽后人,用龟甲占卜也得到了绝佳的墓地位置。尾联的意思是,当今世上哪位是文坛大家,来为杨氏撰写碑文,让她的美好德行能够传播到很远的地方。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门为悼念鲁国太夫人杨氏所写的挽词。全诗围绕杨氏的生平尊荣、去世、丧葬筹备三个环节展开,一方面颂扬了杨氏出身高贵、德行出众,生前享有很高的地位,另一方面也表达了创作者对逝者的肃穆追思之情,同时还寄托了大家希望杨氏的美好德行能够通过碑文永远流传下去的美好期许,整体内容庄重得体,完全符合挽词的创作要求。
跨学科 · 是什么
古代挽词功能社会学
挽词是中国古代丧葬礼仪中的重要组成部分,一般由有声望的文人撰写。它的主要功能是颂扬逝者的生平德行,表达亲友的追思之情,同时也会在丧葬仪式上诵读,之后还会刻在墓碑上或者收录到家族文集中。普通百姓家一般很少有专门创作的挽词,只有士大夫或者贵族家庭才会有这类创作,这是古代社会阶层差异在丧葬文化中的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持庄重肃穆,语速可以稍微放缓,不要太轻快。每句的停顿遵循2-1-2的节奏,比如“鳣堂/推/胄贵,蝉冕/嫓/夫荣”,“玉釡/香/无验,金辉/馆/已迎”。第三联和第四联可以稍微加重语气,突出对逝者的尊重和传扬德行的期许。整体不要有太夸张的情绪起伏,保持平稳庄重的状态就可以。
句式仿写指导
这首诗的对仗句式非常工整,很适合仿写悼颂类的五言内容。仿写的时候要注意上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。比如写悼念家中长辈的内容,可以写“家声传世久,淑德惠人多”,或者写纪念先贤的内容,可以写“功垂千载史,名耀万民心”。仿写的时候要注意内容贴合主题,语体保持庄重,不要用太随意的字词。
名句写作应用
核心名句“今代谁词伯,刊碑远德声”可以用在很多纪念类的写作场景里。比如写纪念为乡村教育奉献一生的老教师的文章,可以用这句来形容大家希望为他立碑传扬功绩的心情。写纪念为国家做出突出贡献的科学家的文章,也可以用这句来表达对他功绩不朽的赞美。或者写地方文化建设的文章,提到要为当地的历史名人立传的时候,也可以引用这句来烘托氛围。
关联知识图谱
宋代挽词创作总集同体裁
本诗属于宋代挽词体裁,和其他宋代文人创作的挽词属于同一体裁类别,共同体现了宋代挽词的创作特点和礼制功能。

名句 CLASSIC LINES

今代谁词伯,刊碑远德声
这句是本诗的核心名句,直白点明了挽词立碑传德的核心功能。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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