内阁春帖子 其六

缇室葭灰飞候管,彤闱天路起和风。

六宫永被河洲化,穆穆芳猷佐圣功。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感宫廷 · 赞美
节气立春
创作背景
北宋立春时节内阁进献应制作品
本诗为北宋内阁翰林学士于立春节令前所作的春帖子词。创作目的为恭贺节令、颂美朝政,用于宫廷张贴。创作时间为北宋真宗至仁宗年间,具体年份学界暂无确切考证。该作品是翰林学士履行职务的常规产出,属于官方性质的文学创作。创作时需符合宫廷礼仪规范,内容不得有任何违碍表述。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于宋代特有的春帖子词类别。春帖子词是宋代宫廷于立春等节令前由翰林学士撰写的应制短诗。这类作品多为短小的绝句,用于张贴于宫中门帐烘托节令气氛。内容多以颂美朝政、恭贺节令为主,兼具文学性与礼仪功能。春帖子词的创作需符合典雅庄重的风格要求,不得有过于随性的表达。它是宋代宫廷文治文化的典型载体之一,历代文体评价较高。该体裁仅流行于两宋时期,后世虽有仿作但未成定制。本诗是北宋前期春帖子词的标准范例。
情感 · 解读
本诗核心情感为恭贺立春节令,颂美后宫遵行儒家德化、辅佐君王理政。整体氛围祥和雍容,完全契合应制作品的颂祝定位。情感表达平稳克制,没有过度谄媚的表述,符合臣子进献文字的得体要求。情感层次从节令欣喜延伸到朝政颂美,递进自然流畅。历代主流解读均认可其情感的正当性,没有负面评价。它体现了北宋前期君臣关系和谐的时代特征。同时也反映了宋代宫廷对儒家伦理的高度认同。没有抒发个人情绪的内容,全部为公共性的颂祝表达。

基础解读 READING

语文核心知识
缇室、葭灰、候管、彤闱、河洲化、穆穆、芳猷
缇室指古代用来观测节气的红色密闭房间。葭灰是芦苇内膜烧成的灰。候管是古代用来测算节气的律管。古人将葭灰放在律管里,到了对应节气,灰就会自动飞出,用来判断时令。彤闱指皇宫的红色宫门,代指宫廷。河洲化化用《诗经·关雎》的典故,指后妃的德化教化。穆穆形容端庄恭敬的样子。芳猷指美好的德行和谋划。这些都是古典诗词中的常见词汇,了解含义可以帮助我们读懂诗词内容。
逐句白话释义
第一句意思是观测节气的缇室里,律管中的葭灰飞出,预示着立春时节到来。第二句意思是皇宫的道路上吹起了和煦的春风,处处暖意融融。第三句意思是六宫的妃嫔都长久地受到《关雎》所倡导的美德教化,言行举止符合规范。第四句意思是她们端庄美好的德行,能够辅佐君王成就伟大的功业。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。没有过度引申内容,符合基础解读的要求。大家可以通过释义快速了解全诗的基本内容。不需要具备专业知识就能读懂这些解释。
核心主旨与内容概括
这是一首北宋宫廷立春节令的应制春帖子词。全诗围绕立春的节令特征展开,赞颂了后宫德化修明、辅佐朝政的祥和气象。整体风格雍容典雅,符合宫廷应制作品的颂祝要求。没有抒发作者的个人情绪,全部为公共性的颂祝内容。它反映了北宋前期宫廷对儒家伦理的重视。也体现了宋代节令文学的典型特点。阅读这首诗可以帮助我们了解宋代的宫廷文化。也能增加我们对传统二十四节气文化的认知。
跨学科 · 是什么
立春物候观测天文学
古人将十二律管对应十二个月的节气,把葭灰放在律管内。到了对应节气,地气上升就会把对应律管的灰吹出来。这首诗里葭灰飞就说明到了立春的节气。这是古代用来判断时令的方法之一。这种方法体现了中国古代人民的智慧。虽然现代科学已经证实这种方法没有科学依据,但它是古代天文探索的重要尝试。我们可以通过这个内容了解古人对节气的认知方式。也能感受到中国古代天文文化的独特性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平缓庄重,体现宫廷作品的雍容感。断句为:缇室/葭灰/飞候管,彤闱/天路/起和风。六宫/永被/河洲化,穆穆/芳猷/佐圣功。每句七字,前两字稍顿,后五字连贯。尾音平稳,不要太急促。诵读时可以适当放慢速度,突出庄重的氛围。不要用过于活泼的语气,避免破坏作品的正式感。熟练诵读可以帮助我们更好地体会作品的韵律美。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“节令特征+氛围烘托”的句式进行节令主题的写作。比如写中秋可以写“碧空桂影升瑶阙,人间巷陌起欢声”。先点明节令的典型特征,再写对应的氛围。前后对仗工整,符合七言绝句的句式要求。仿写时要注意选择符合节令的典型意象。避免使用和节令无关的内容。多练习这种句式可以提升我们对七言句式的运用能力。也能帮助我们更好地描写节令场景。
核心名句写作应用
“六宫永被河洲化,穆穆芳猷佐圣功”可以用来在赞颂女性德才兼备的场景使用。也适合在描述女性对事业或家庭有正面辅助作用的场景使用。比如写赞颂优秀女性工作者的文章时,可以化用该句。形容她们用自己的美好品德助力集体发展。使用时可以根据语境适当调整内容,不需要完全照搬原句。化用这句可以增加文章的文化底蕴。也能让表达更有说服力。适合用于表彰类、赞颂类的文章写作。
关联知识图谱
《诗经·关雎》同典故
本诗“河洲化”化用《关雎》的后妃之德典故,是本诗核心用典的来源。《关雎》是《诗经》的开篇作品,被儒家视为后妃之德的典范。了解《关雎》的内容可以帮助我们更好地理解本诗的颂美主题。该关联为基础通识类关联,适合所有读者了解。

名句 CLASSIC LINES

六宫永被河洲化,穆穆芳猷佐圣功
该句用典贴切,没有生硬堆砌的弊端,艺术价值较高。

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作者 POET

夏竦 985年-1051年
北宋政治家、文学家

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