御阁端午帖子其四

夏竦 · 宋

彩丝祝寿芳辰启，紫禁凝旒瑞日长。

亿兆归仁天祐德，绵绵真荫永无疆。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句

情感祈福 · 赞美

节日端午节

月份五月

创作背景

北宋宫廷端午应制创作

本作为北宋端午节日臣僚进献的御阁（皇帝居所）张贴的帖子词，为官方应制类作品，创作目的为端午贺节、祝颂君德，无具体可考的特定历史事件触发。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代宫廷特有的节庆应制文体端午帖子词，体裁为标准七言绝句，是专为宫廷御阁张贴创作的短制颂贺作品，这类文体在宋代宫廷节庆中被广泛使用，具有明确的实用功能与礼仪属性。

情感 · 解读

核心情感为端午应制祝颂，既包含对宫廷端午佳节的庆贺之意，也有对君主仁德统治的赞颂，以及对家国福祚永续、百姓安居的美好祈愿，完全符合宋代宫廷帖子词的主流抒情取向。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 彩丝指端午节人们佩戴的五彩丝线，古时认为有辟邪祝寿的作用。2. 芳辰指美好的节日，这里特指端午节。3. 紫禁指皇帝居住的皇宫，因古代皇宫戒备森严禁止普通人出入得名。4. 凝旒指皇帝冠冕上的旒保持静止，形容君主临朝时庄重肃穆的样子。5. 瑞日指吉祥的太阳，古人常用来指代太平盛世的祥瑞征兆。6. 亿兆是古代对普通百姓的统称，形容人数极多。7. 归仁指归附于仁德，这里指百姓都拥戴君主的仁德统治。8. 无疆指没有边界，这里用来形容福泽延续的时间十分长久。9. 祐德指上天保佑有德行的人，是古代常见的祝颂表述。

逐句白话翻译

1. 第一句的意思是系着五彩丝线为君主祝寿，美好的端午佳节正式开启。2. 第二句的意思是皇宫里君主庄重临朝，吉祥的白日光照悠长。3. 第三句的意思是天下亿万百姓都归附君主的仁德，上天也会保佑有德行的君主。4. 第四句的意思是君主的德政带来的福泽连绵不断，永远没有尽头。5. 整段翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。6. 翻译时保留了原诗的祝颂语气，符合应制作品的基本定位。7. 所有字词的释义都参考了权威汉语工具书的解释，没有随意引申内容。8. 逐句对应原诗的七言句式结构，方便读者对照原文理解含义。

全诗内容与主旨概括

1. 这首诗是宋代宫廷端午节的应制作品，专门写来贴在皇帝居住的宫殿里。2. 诗的核心内容是庆贺端午佳节，赞颂君主的仁德统治。3. 同时也表达了对国家福泽绵长、百姓安居乐业的美好祈愿。4. 作品整体风格庄重典雅，完全符合宫廷应制作品的创作要求。5. 内容没有涉及个人情感抒发，全部是符合规制的祝颂表述。6. 也侧面反映了宋代宫廷过端午节的相关礼仪制度。7. 这类作品是研究宋代宫廷节庆文化的重要参考资料。8. 主旨明确统一，没有复杂的情感转折或者隐晦的表达。

跨学科 · 是什么

端午系彩丝祝寿习俗民俗学

1. 端午节佩戴五彩丝线是中国传承了上千年的传统习俗。2. 古人认为五彩丝线对应五行，有辟邪、祈福、祝寿的作用。3. 宋代宫廷过端午节时也会普遍使用彩丝相关的节庆物品。4. 这一习俗直到今天很多地方仍然保留，是端午的标志性习俗之一。5. 除了佩戴，人们还会把彩丝挂在门上、系在小孩的手腕脚腕上。6. 不同地区的彩丝佩戴还有不同的讲究，比如要在节后第一次下雨时扔掉。7. 诗句中的描写真实反映了宋代端午习俗的特点，有很高的民俗研究价值。8. 这一习俗的起源可以追溯到先秦时期的避邪巫术信仰。

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读写应用

基础诵读方法

1. 这首诗是七言绝句，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。2. 第一句“彩丝/祝寿/芳辰启”语气轻快，读出节日的喜庆感。3. 第二句“紫禁/凝旒/瑞日长”语气放慢加重，读出宫廷的庄重感。4. 第三句“亿兆/归仁/天祐德”语气舒展，读出开阔的格局感。5. 第四句“绵绵/真荫/永无疆”语气放缓拉长，读出祝颂的郑重感。6. 整首诗的诵读速度不要太快，整体保持庄重平缓的基调。7. 诵读时要注意咬字清晰，重点突出每句的最后一个字的韵脚。8. 可以多练习几遍，体会应制作品的正式感和祝颂语气。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗“景+祝颂”的句式结构来写节庆祝福内容。2. 首先前两句描写具体的节日场景或者事物，点明节日背景。3. 后两句表达对应的祝福内容，贴合节日的主题和祝福对象的身份。4. 比如写中秋祝福可以写成“桂香飘处芳辰启，万户团圆夜月长”。5. 后半部分可以接“阖家安乐天垂祐，幸福绵延永无疆”，贴合祝福主题。6. 仿写时注意保持七言句式的节奏，尽量做到押韵，读起来朗朗上口。7. 这类句式适合用来写正式的节庆贺词，适配很多不同的节日场景。8. 仿写时不要照搬原诗的颂德内容，要根据实际场景调整内容。

核心名句写作应用

1. 名句“亿兆归仁天祐德，绵绵真荫永无疆”适合用在正式的赞颂类文章中。2. 可以用来赞颂为社会做出巨大贡献的杰出人物的德行功绩。3. 也可以用在国家相关的主题写作中，表达对国家发展的美好祈愿。4. 比如写关于脱贫攻坚的文章时，可以用这句话来赞颂政策的惠民功德。5. 写抗击疫情的相关文章时，也可以用这句话来赞颂医护人员的奉献精神。6. 使用时要注意场景的正式性，不要用在太过随意的日常写作中。7. 这句话自带庄重的祝颂语气，放在文章结尾可以提升整体的格局感。8. 引用时不需要额外解释，大部分读者都能理解句子的含义。

关联知识图谱

《立春帖子·皇帝阁》（欧阳修）同体裁

1. 欧阳修的《立春帖子·皇帝阁》也是宋代宫廷的应制帖子词。2. 创作场景和本诗类似，都是为宫廷节庆创作的张贴作品。3. 内容同样是贺节颂德，符合帖子词的统一创作要求。4. 两首作品都是七言绝句，体裁完全相同。5. 都是专门为皇帝阁创作的，适用场景一致。6. 对比阅读可以帮助理解宋代帖子词的整体创作特点。7. 两首作品都收录在《全宋诗》中，有权威的出处。8. 风格都以庄重典雅为主，没有个人情感的抒发。

端午系五彩丝习俗对应民俗事项

1. 诗句中提到的彩丝祝寿就是端午系五彩丝的习俗。2. 这一习俗已经传承了两千多年，至今仍然在很多地方流行。3. 除了祝寿，古人还认为五彩丝有辟邪驱瘟的作用。4. 不同地区的五彩丝佩戴和处理方式有细微的差别。5. 这一习俗是端午文化的重要组成部分，被列入国家级非物质文化遗产。6. 很多古代文学作品中都有关于端午彩丝的描写，可互相印证。7. 了解这一习俗可以帮助更好地理解诗句的内容和创作背景。8. 这一习俗也反映了古人对健康平安的美好追求。

名句 CLASSIC LINES

亿兆归仁天祐德，绵绵真荫永无疆

本诗核心名句为典型的应制颂德句式，后世多被用作赞颂德政、祈愿福祚绵长的通用表达，历代诗话对这类帖子词的颂德功能多有提及，具有较高的文化应用价值。

标签 TAGS

祈福赞美历史学民俗学

作者 POET

夏竦 985年－1051年

北宋政治家、文学家

御阁端午帖子 其四