读神仙传六首 其六

胥门着蔡经,市门着梅福。

我为松江吏,与汝相望亦相逐。

高冠长剑卫士从,有口底事使蜡封。

此身况不为陈尉,就公蜡封三尺喙,不能掷米作珠为狡狯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感怀才不遇 · 旷达
创作背景
隆兴二年闲居松江作
本诗作于南宋隆兴二年(1164年),作者罢建康留守职后闲居松江期间,读东晋葛洪所著《神仙传》有感,借书中典故遣兴抒怀而作,无明确赠答对象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代杂言古体诗,句式长短错落,不受近体格律束缚,灵活自由,是古体诗中适配抒怀遣兴创作的典型体裁,历代多被文人用来表达不拘一格的情志。
情感 · 解读
核心情感包含对神仙典故的戏谑化解读,暗含不愿屈从世俗规则、不屑于投机取巧的疏狂性情,也寄托了作者罢官后摆脱官场束缚的旷达心态,隐含对官场钳制言论风气的暗讽。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
胥门指苏州城西南的城门,蔡经、梅福都是《神仙传》记载的汉代成仙人物,松江指现在的吴淞江,蜡封指用蜡封住嘴巴,掷米作珠是《神仙传》记载的仙人法术,狡狯指 playful 的小把戏。你需要先理解这些字词的含义,才能读懂全诗的内容。这些字词都是全诗的核心表意基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一二句说胥门住着仙人蔡经,市门住着仙人梅福。第三四句说我现在是松江的小吏,和你们住得很近仿佛能互相追随。第五六句说仙人戴着高冠佩着长剑有卫士跟随,好端端的为什么要把嘴巴用蜡封起来。第七到九句说我又不是陈尉那样的仙人,就算你把我的嘴巴用蜡封起来,我也学不会掷米变珠的神仙小把戏。所有句子都直白易懂,没有晦涩的隐含表层含义。
核心主旨概括
全诗借《神仙传》里的神仙典故,用戏谑的语气表达了作者不屑于学习投机取巧的本事,不愿意迎合世俗规则的态度,也抒发了自己罢官闲居后摆脱官场束缚的轻松旷达的心情。整首诗的主旨直白明确,没有复杂的多层表意,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
《神仙传》典故历史学
蔡经、梅福、掷米作珠都是东晋葛洪编写的《神仙传》里记载的内容,《神仙传》是我国古代著名的志怪典籍,记载了很多古代的神仙传说故事。你可以去图书馆找到这本书的白话版本,了解更多相关的神仙故事内容。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候前两句语速平缓,读出来列举典故的感觉。第三四句语速稍快,带一点轻松的语气。第五六句带一点疑问的语气,语速稍慢。最后三句要读得铿锵有力,读出疏狂的感觉。整体的诵读节奏是缓-快-缓-疾,符合诗歌的情感变化。
句式仿写指导
你可以仿写本诗“我为XX,与汝XX”的句式,用来表达自己和喜欢的人或者事物的亲近关系。比如可以写“我为窗边客,与汝相望亦相逐”来表达自己和窗外景色的亲近。仿写的时候注意句式结构一致,表意通顺就可以。
名句写作应用
核心名句“此身况不为陈尉,就公蜡封三尺喙,不能掷米作珠为狡狯”可以用在表达自己不愿意随波逐流、不愿意做投机取巧的事情的作文里。比如写关于坚守自我主题的作文的时候,可以引用这句话来增强说服力。引用的时候要注意贴合文章的主题,不要乱用。
关联知识图谱
《神仙传》同典故
本诗所有典故都来自东晋葛洪编写的《神仙传》,这本书是我国古代最重要的神仙传记典籍之一,记载了大量古代神仙传说,对后世文学创作影响很大。
张孝祥同作者
本诗的作者是南宋著名词人张孝祥,他的作品风格大多豪迈旷达,和苏轼的风格比较接近,后世称他为“于湖先生”,有《于湖居士文集》传世。

名句 CLASSIC LINES

此身况不为陈尉,就公蜡封三尺喙,不能掷米作珠为狡狯
该句是本诗核心名句,以戏谑化的神仙典故表达坚守自我、不屑投机的立场,历代被视为张孝祥疏狂诗风的代表作品,常被引用表达不愿随波逐流的情志。

标签 TAGS

作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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