九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二

人间急景矛头过,林下闲官物外游。

寻壑经丘穿紫翠,相从一笑万缘休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋初期闲居创作
此诗作于南宋高宗绍兴年间,诗人时任祠禄闲职,重阳后一日月色极佳,听闻友人同游招福寺,故作此诗寄赠太常少卿彦文,创作动因源于对山林雅游的向往与对友人的记挂
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属近体诗体裁,形成于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,在宋代得到广泛创作发展,是古典诗词中应用极广的短小抒情体裁
情感 · 解读
核心情感为抛却俗务、寄情山水的愉悦洒脱,暗含对官场俗务的疏离,以及与友人同游的释然心境,是宋代士大夫闲居时典型的情感表达

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.首先解释“急景”指飞速流逝的时光,是古典诗词中常用的时间表述。2.“矛头过”是夸张的比喻,形容时间流逝速度极快,如同锋利的矛尖在眼前一闪而过。3.“林下闲官”指诗人自己当时担任的无实际繁务的闲职。4.“物外游”指脱离世俗琐事牵绊的自在游赏。5.“寻壑经丘”指穿行在沟壑与山丘之间,是游山玩水的经典表述。6.“紫翠”指代月夜下被月色晕染成紫翠色的山林植被。7.“万缘休”指所有世俗的牵绊、烦恼与杂念都全部消散。8.所有字词解释均贴合诗句表层含义,无额外引申内容,便于普通读者快速理解。
逐句白话释义
1.第一句的意思是人世间的时光飞速流逝,就像锋利的矛尖在眼前一闪而过,快得抓不住。2.这里用直白的比喻点明了世俗生活里时间的紧迫与匆促。3.第二句的意思是我这个在山林边任职的闲官,此刻正享受着脱离世俗琐事牵绊的自在游赏。4.这句话和前一句形成了鲜明的状态对比。5.第三句的意思是我一路穿行在沟壑与山丘之间,走过被月色晕染成紫翠色的茂密山林。6.这句话直接描写了诗人游赏山林的行动轨迹与所见景色。7.第四句的意思是和志同道合的友人相伴同游,相视一笑的瞬间,所有世俗的烦恼与杂念就全部消散了。8.整句直白点明了诗人游赏时的愉悦心境。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是南宋诗人程俱在重阳节过后一个月色明亮如昼的夜晚所作。2.当时诗人担任没有繁重政务的闲职,居于湖州山林附近。3.他听闻几位友人结伴前往当地的招福寺游赏,有感而发写下这首寄赠友人的作品。4.全诗开篇先感叹世俗生活里时光飞逝的匆促感。5.接着转而写自己作为闲官超脱世俗、自在游赏的舒适状态。6.后半部分直接描写自己穿行山林、与友人同游的具体场景。7.最后点明了相伴游赏时抛却所有世俗烦恼的旷达心境。8.整首诗风格清旷自然,没有堆砌华丽的辞藻,情感真挚直白。
跨学科 · 是什么
重阳节后游赏习俗民俗学
1.农历九月初九是我国传统的重阳节,自古就有登高、赏秋、游赏寺院的传统习俗。2.到了宋代,重阳节已经是全民性的重要节日,官方和民间都会举办各类游赏活动。3.宋代文人士大夫群体还有在重阳节过后的一两天,延续重阳雅兴结伴游赏的习惯。4.这首诗标题里的“九日夜”,指的就是重阳节过后第一天的夜晚。5.诗中描写的与友人结伴游赏山林寺院的场景,正是宋代这一民俗的真实反映。6.这类游赏活动主要参与群体是闲居的文人士大夫,目的是放松身心、交流唱和。7.相关习俗在宋代的诸多笔记、诗词作品中都有大量记载,可信度极高。8.这个知识点能帮助普通读者更好地理解诗歌的创作背景。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体语速要平缓柔和,语气要放松舒展,贴合诗歌闲适旷达的整体基调。2.第一句“人间/急景/矛头过”的断句为二二三结构,读的时候语速稍快,突出时间飞逝的匆促感,句末稍作停顿。3.第二句“林下/闲官/物外游”的断句同样为二二三结构,读的时候语速明显放缓,适当拉长“闲官”“物外游”的发音,突出脱离世俗的自在感。4.第三句“寻壑/经丘/穿紫翠”的断句为二二三结构,读的时候节奏稍显轻快,仿佛能感受到诗人穿行山林的轻松步伐。5.第四句“相从/一笑/万缘休”的断句为二二三结构,读的时候语气要舒展明快。6.读到“一笑”的时候可以稍微加重语气,读出愉悦的感觉。7.读到“万缘休”的时候拉长末尾读音,带出所有烦恼都消散的释然感。8.整体诵读不需要过多的技巧,自然流畅就能传递出诗歌的核心情感。
基础句式仿写指导
1.这首诗的前两句采用了鲜明的对比句式,前半句写普遍的世俗生活状态,后半句写自己的专属状态,结构清晰,非常适合初学者仿写。2.仿写的时候可以先提炼出“[普遍场景状态],[个人专属状态]”的结构模板。3.比如描写学生生活可以仿写为“案头功课笔尖过,窗下闲人画里游”,前半句写课业忙碌,后半句写闲暇时赏画的自在。4.描写上班族生活可以仿写为“城中琐事车轮过,郊外闲身画里游”,前半句写上班通勤的忙碌,后半句写周末郊游的放松。5.也可以仿写后两句“[行动描写],[情感抒发]”的结构模板。6.比如描写夏日赏荷可以仿写为“绕岸观荷穿红翠,临风一叹百愁休”,前半句写赏荷的行动,后半句写赏荷时的释然心境。7.仿写的时候不需要严格遵守近体诗的格律要求,只要句式结构对应,语义通顺自然就可以。8.通过这种仿写练习,可以快速掌握对比抒情、景情结合的基础写作方法。
核心名句日常写作应用
1.“寻壑经丘穿紫翠,相从一笑万缘休”这句诗意境清旷,非常适合用在各类描写游赏活动的日常写作场景中。2.比如写周末和家人朋友一起登山、郊游的记叙文,可以在文章结尾引用这句诗。3.用来表达自己出游时的愉悦心情,以及暂时脱离工作学习烦恼、全身心放松的释然感受。4.也可以用在描写秋季山林景色的散文中,用来概括穿行在多彩山林里的视觉体验和心理感受。5.还可以用在记录出游的社交平台文案里,搭配自己拍摄的山林风景或者同游的合影。6.既能准确传达出游玩的快乐,又能显得文案更有文化底蕴,避免内容过于直白平淡。7.引用的时候不需要额外过多解释,只要场景对应,大部分读者都能理解诗句传递的含义。8.除了书面写作,日常聊天提到出游的美好体验时也可以引用这句诗来表达感受。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同典故
1.“寻壑经丘”这个表述最早出自东晋诗人陶渊明的经典作品《归去来兮辞》。2.陶渊明在辞官归隐后写下这篇作品,其中有“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”的句子。3.这句话用来描写陶渊明归隐后自由自在游赏山水沟壑、山丘的闲适生活。4.程俱在这首诗里化用了这个经典表述,同样用来描写自己穿行山林游赏的场景。5.二者传递的情感内核高度一致,都包含着脱离世俗官场、寄情山水的闲适旷达。6.这个典故是古典诗词中表达归隐意愿、闲游乐趣时非常常用的经典典故。7.很多后世诗人在写同类主题的作品时都曾化用过这个表述,文化影响力很大。8.了解这个关联典故,能帮助读者更好地理解诗句的深层含义。

名句 CLASSIC LINES

寻壑经丘穿紫翠,相从一笑万缘休
为全诗核心名句

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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