端午词 御阁 其一
五彩丝长系臂初，万年芳树影扶疏。
岂劳方士标神篆，自有真灵卫帝居。
基础信息 BASIC
体裁词 · 七言绝句
情感祝愿
节日端午节
月份五月
创作背景
北宋宫廷端午应制创作
本首为北宋仁宗时期创作的端午御阁贴子词，是专门为张贴于皇帝御阁所作的应制作品，创作地点为北宋汴京皇宫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首体裁为七言绝句，属于宋代特有的宫廷端午贴子词类别。七言绝句是近体诗的一种，全诗四句，每句七字，格律要求严格。端午贴子词是宋代宫廷端午时节张贴于宫阁门屏的应制文学作品，多为七绝体裁，内容以祝颂为主。
情感 · 解读
本首核心情感为端午时节的祝颂之情，既包含对帝王安康的祈福，也包含对国运昌隆、太平盛世的歌咏。整体情感庄重祥和，贴合宫廷应制作品的定位，是宋代宫廷端午文化的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
五彩丝：端午传统辟邪饰物，又称长命缕、续命缕。扶疏：形容树木枝叶繁茂、错落有致的样子。方士：古代从事占卜、炼丹、画符等活动的方术之士。神篆：指道教用来祈福辟邪的符咒。真灵：民间信仰中护佑世人的祥瑞神灵。帝居：指皇帝居住的皇宫。
逐句白话释义
第一句描写端午时节，人们刚刚把五彩长丝系在手臂上，祈求安康辟邪。第二句描写宫廷里生长多年的芳树枝叶繁茂，投下的影子错落有致。第三句说哪里需要劳烦方士绘制神异的符咒来求取庇佑。第四句说自然有祥瑞的真灵守卫着帝王居住的宫苑。
核心主旨与内容概括
本首是北宋宫廷的端午应制作品，围绕端午时节的场景展开描写。既记录了系五彩丝的传统端午习俗，也表达了对帝王安康、国运昌隆的美好祝颂。整体风格清新庄重，贴合宫廷节日的祥和氛围，是反映宋代宫廷端午文化的典型作品。
跨学科 · 是什么
端午系五彩丝习俗民俗学
端午系五彩丝是我国传承千年的传统民俗。人们认为五彩丝对应五行，有辟邪驱疫、祈福长寿的作用。每年端午当天，人们会把五彩丝线系在手臂、手腕上。通常要等到端午后的第一场雨再剪下扔到水里。传说这样可以带走晦气，保佑接下来一年身体健康无灾。这种习俗早在南北朝时期就已经有明确的文字记载。到了宋代，上到宫廷下到民间都普遍保留这一习俗。这首诗里的描写正是宋代端午系五彩丝习俗的真实写照。
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读写应用
基础诵读指导
本首为七言绝句，诵读时每句按“二二二一”的节奏断句，比如“五彩/丝长/系臂/初”。整体语气平和舒展，读出端午节日的祥和感，尾句适当加重语气，凸显祝颂的庄重感。
基础句式仿写指导
可以模仿“五彩丝长系臂初”的“节日物象+核心动作+场景限定”结构，仿写描写传统节日习俗的句子。比如描写除夕可以写“银烛光摇守岁初”，描写中秋可以写“丹桂香飘赏月初”，既贴合节日特征，也符合句式的韵律感。
名句日常写作应用
“五彩丝长系臂初”可以用在描写端午习俗的记叙文、散文中，引出对端午场景的描写。也可以用在关于传统文化传承、传统节日主题的议论文中，作为古典文献佐证。还可以用在端午节日的祝福文案、宣传文案中，增强文化底蕴。
关联知识图谱
端午长命缕习俗同源民俗
“五彩丝长系臂初”描写的就是端午系长命缕的习俗。长命缕又名五彩丝、续命缕，是端午标志性民俗饰物。这种习俗最早可追溯到先秦时期的五行信仰。南北朝《荆楚岁时记》中已有明确记载。唐宋时期该习俗流传范围极广，普及到社会各个阶层。直到今天我国很多地区还保留着端午系五彩丝的传统。该习俗寄托了中国人祈福安康的美好愿望。是中华端午文化的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
五彩丝长系臂初
“五彩丝长系臂初”是本首的核心名句，生动描写了端午系五彩丝的传统习俗，是历代描写端午习俗的经典诗句之一，常被各类民俗研究著作、端午文化宣传内容引用。
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作者 POET
晏殊 991年-1055年
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