元夜二绝 其二

门前又结彩为山,千骑从容鼓吹间。

孰谓柴扉连竹坞,一灯和月夜深关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感故国之思 · 气节
节日元宵节
月份正月
创作背景
元初隐居创作
本诗创作于南宋灭亡之后,作者郑思肖隐居苏州城郊,拒绝出仕元朝,时值元夜,见元朝官民张灯结彩庆贺元宵,触景生情创作此组诗,抒发遗民情志,创作时间学界普遍考证为元世祖至元二十三年(1286年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严谨,是古典诗歌中流传最广的体裁之一,历代创作量极大,兼具抒情性与表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感为南宋遗民郑思肖对故国的怀念与不仕新朝的坚贞气节,通过元夜外界喧嚣与自家闭门清冷的对比,暗含对元朝统治下世俗庆贺场景的疏离,凸显出作者坚守民族大义、不随波逐流的孤高品格,是宋遗民群体精神的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
元夜指农历正月十五元宵节夜晚,是中国传统重要节日。彩为山指元宵节时人们用彩色花灯堆叠成山形的装饰,俗称彩山。千骑泛指众多骑马出行的人,这里指游街的车马队伍。鼓吹指鼓、箫等乐器演奏的音乐,这里泛指节庆的奏乐声。柴扉指用柴木做的门,代指贫寒的隐居居所。竹坞指周围种满竹子的低洼空地。和月指灯光伴着月色,营造出清冷幽静的氛围。
逐句白话释义
第一句的意思是家门前的街道上,人们又堆起了彩色的灯山做装饰。第二句的意思是成群的车马从容地从街上走过,鼓吹奏乐的声音喧闹不绝。第三句的意思是谁能想到紧挨着竹坞的那扇柴门人家,和外面的热闹完全不同。第四句的意思是只有一盏孤灯伴着清冷的月色,在深夜里紧紧关闭着门户。整诗语言平实,没有华丽的修饰,直白展现了两种截然不同的场景。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了元宵节夜晚的两种不同场景,前两句写外界街上元宵节张灯结彩、车马喧嚣的热闹景象,后两句写作者自己隐居的居所清冷寂静,和外面的热闹形成了鲜明的对比。全诗通过这种对比,表现了作者不愿融入外界的世俗热闹,坚守自己本心的高洁品格,整体风格清淡自然,情感含蓄内敛,读者很容易就能感受到作者不同于世俗的人生选择。
跨学科 · 是什么
元宵节结彩山习俗民俗学
元宵节结彩山是中国古代元宵节的传统习俗,早在唐代就已经出现,到宋代时十分盛行。人们会用彩色的丝绸、花灯堆叠成山的形状,有的彩山高达数丈,上面还会装饰各种人物、花鸟造型,是元宵节期间街头最具代表性的装饰之一,也是元宵游街活动的核心景观,这个习俗从宋代一直延续到元代,在江南地区尤为流行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要平缓,前两句描写外界热闹场景,语气可以稍微明快一点,节奏停顿为:门前/又结/彩为山,千骑/从容/鼓吹间。后两句描写自家的清冷场景,语气要放缓放轻,读出幽静的感觉,节奏停顿为:孰谓/柴扉/连竹坞,一灯/和月/夜深关。最后一句的“夜深关”三个字可以适当拉长读音,带出余味,体现出作者的孤高心境。
基础句式仿写指导
这首诗最典型的句式特点是前两句写热闹的外景,后两句写安静的内景,用对比手法突出情感,仿写的时候可以先写外界的某一种热闹场景,再写与之形成反差的个人状态。比如可以仿写为:街头锣鼓闹新春,巷内寒灯独照人。也可以仿写为:岸上游人喧笑语,舟中钓客静垂纶。仿写的时候要注意前后两句的场景反差要明显,情感表达要自然,不要刻意堆砌辞藻。
名句写作应用
核心名句“孰谓柴扉连竹坞,一灯和月夜深关”可以用在描写坚守本心、不随波逐流的写作场景中。比如写自己在外界都追求浮躁的流量时,选择静下心来读书提升自己,就可以引用这个句子。也可以用在描写淡泊名利、隐居生活的散文中,用来表现主人公远离世俗喧嚣、追求内心宁静的生活状态,引用的时候可以直接用原句,也可以化用其中的意象。
关联知识图谱
《寒菊》(郑思肖)同主题
《寒菊》是郑思肖的另一首代表作品,名句“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”同样抒发了作者作为南宋遗民坚贞不屈的气节,和本诗的核心主题完全一致,都是作者遗民情志的典型表达,两首诗的创作时间也相近,风格都是清淡含蓄却情感深沉。

名句 CLASSIC LINES

孰谓柴扉连竹坞,一灯和月夜深关
本诗核心名句“孰谓柴扉连竹坞,一灯和月夜深关”,以淡笔写深情。

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作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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