天台旧路。
应恨刘郎来又去。
别酒频倾。
忍听《阳关》第四声。
刘郎未老。
怀恋仙乡重得到。
只恐因循。
不见如今劝酒人。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌减字木兰花
情感惜别
创作背景
创作背景
此词为苏轼送别友人所作。友人刘仲达（词中称刘郎）自天台来访，相聚短暂后又将离别。苏轼借刘晨入天台山遇仙之典故，将友人来去匆匆比作仙凡之隔，表达了对友人离去的惋惜与对重逢难期的感伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此调属宋词牌，由《木兰花令》减字变体而成。全词双调四十四字，上下片各四句，句式为七、四、四、七。押仄声韵，格律严谨，音韵和谐。其体制短小精悍，适合抒发离愁别绪或登临感怀，是宋代文人常用的词牌之一。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于离别之痛与重逢之难。通过“恨”、“忍听”等情感色彩浓烈的词汇，层层渲染出词人对友人的依依惜别之情。情感真挚深沉，既有对过往欢聚的留恋，又有对今日离别的无奈，更有对未来重逢的忧虑。
词牌 · 源流与格律
词牌源于唐教坊曲《木兰花》，宋人将其减字创调。正体格律为双调四十四字，上下片各两仄韵。本词严守正体，平仄规范，韵律铿锵，体现了该词牌声情激越、顿挫有致的艺术特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“刘郎”指刘晨，典出《幽明录》，此处代指友人刘仲达。“因循”意为沿袭拖延，指时光流逝。“阳关”指送别名曲《阳关三叠》。“忍听”意为不忍心听，表现内心痛苦。
逐句释义
通往天台的老路依旧。友人刘郎应该怨恨刚来又要离去。离别的酒一杯接一杯地喝。哪里忍心听那送别的《阳关曲》唱到第四声。刘郎年纪还不算老。因为留恋这神仙般的地方所以能再次重来。只怕时光蹉跎。以后再也见不到如今这个劝酒的人了。
主旨概括
这首词写送别友人的情景。作者运用刘晨入天台山的传说，把友人的来去写得像神仙一样飘忽不定。通过写离别时的痛饮和听曲，表达了深厚真挚的友情，以及对未来能否重逢的深深担忧。
跨学科 · 是什么
文学典故文学
“刘郎”典故出自南朝《幽明录》。传说刘晨和阮肇入天台山采药遇仙，居住半年后回家，发现人间已过七代。后来刘郎再次入山寻找仙女。这里用这个典故比喻友人来去匆匆，像神仙一样难得一见。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调凄婉。上片“来又去”三字要读出遗憾的语气，“忍听”二字重读，表现内心的不忍。下片“只恐”二字要读出担忧感，结尾“劝酒人”三字渐弱，留下无尽的回味。
句式仿写
可仿写“只恐……，不见……”的句式。例如：“只恐风雨，不见当年赏花人。”或者仿写“应恨……来又去”的句式，例如：“应恨春光来又去，空留枝头绿意浓。”这种句式适合表达对时光流逝的感叹。
写作应用
“只恐因循，不见如今劝酒人”适合用于描写毕业离别、朋友远行或感叹时光易逝的作文中。可以用来表达对眼前相聚时光的珍惜，以及对未来重逢遥遥无期的担忧，能增加文章的情感深度。
关联知识图谱
刘阮遇仙同典故
本词与传说皆以天台山为背景，借刘郎遇仙喻指友人来访之珍贵与离别之怅惘。
送别曲同意象
作为古代最著名的送别乐曲，常在诗词中作为离别的象征出现，与本词离别主题契合。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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