红窗怨

欲寄意,都无有。

且须折赠、市桥官柳。

看君著上征衣,也寻思、榜舟楚江口。

此会未知何时又。

恨男儿、不长相守。

苟富贵、毋相忘,若相忘、有如此酒。

基础信息 BASIC

体裁
词牌红窗怨
情感惜别
创作背景
送别背景
此词创作背景源于古代常见的游宦与行役文化。宋代士大夫阶层因仕途奔波,常需离家远行,夫妻离别成为常态。词中“著上征衣”“榜舟楚江口”等语,暗示了丈夫即将远行楚地任职或游历,妻子在江头送别的典型场景,反映了当时社会生活的一个侧面。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《红窗怨》为宋代词牌名,属小令范畴,源流多见于南宋后期词作。其体制短小精悍,句式长短相间,音律婉转凄清,多用于抒发离愁别绪与闺怨情思。在历代文体地位中虽非主流大曲,但以其独特的声情风貌,在宋词发展史上占有一席之地,常被视为文人抒写离情别绪的实验性载体。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于离别的无奈与不舍,通过折柳送别、缝制征衣等细节,层层铺垫出深沉的眷恋。情感肌理细腻,从动作描写转入心理独白,既有对相聚无期的忧虑,又有对未来的期许与誓言,展现了古代女子在离别之际复杂而真挚的内心世界。

基础解读 READING

语文核心知识
官柳
官柳指官府种植在大道旁或桥梁边的柳树。在古代,柳树因“柳”与“留”谐音,常被用来作为送别的象征。人们折柳赠别,表达希望远行者留下的不舍之情。这里指女子在市桥边的官柳处折柳送别丈夫。
征衣
征衣指远行的人穿的衣服。古代交通不便,远行往往意味着长时间的分离,因此准备征衣是送别的重要环节。词中女子看着丈夫穿上征衣,意味着离别时刻的临近,心中充满了不舍与担忧。
句意解析
想要表达我的心意,却发现手中空无一物。只能折下市桥边的柳枝赠给你。看着你穿上远行的衣服,我也在心中盘算,你将驾船去往楚江的渡口。不知道这次分别,什么时候才能再次相见。只恨男儿志在四方,不能长久相守。如果你将来富贵了,不要忘记我;如果忘记了我,就对着这杯酒发誓,会有像这酒一样的下场。
核心主旨
这首词描写了妻子送别丈夫远行的场景。通过折柳送别、缝制征衣等细节,表现了妻子对丈夫的深情厚意。最后几句誓言,既是对丈夫的叮嘱,也是对爱情的坚守,表达了古代女子对美满婚姻的渴望和对负心人的担忧。
跨学科 · 是什么
楚江地理地理学
楚江泛指长江中游流经古楚地的一段水域,主要位于今湖南、湖北境内。这里水网密布,自古是水路交通要道。词中提到“榜舟楚江口”,说明丈夫将乘船沿长江水系远行,反映了古代南方地区依赖水路出行的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调凄婉。上片“欲寄意,都无有”要读出失落感,“且须折赠”带有无奈的决断。下片“此会未知何时又”要读出深深的忧虑,“苟富贵、毋相忘”要读得郑重坚定,最后“有如此酒”要短促有力,表现出誓言的决绝。
句式仿写
本词最后一句“苟富贵、毋相忘,若相忘、有如此酒”采用了假设复句和誓言句式。可以仿写表达决心的句子,例如:“若成功、莫忘本,若忘本、天理难容。”或者“若相知、莫相离,若相离、此情可待。”通过假设条件与后果的关联,增强语言的感染力。
写作应用
“苟富贵、毋相忘”常用于朋友、夫妻间表达不忘初心的承诺。在写作中,可用于描写离别场景、表达忠诚品质或论述诚信的重要性。例如在关于“承诺”的作文中,引用此句可增强论证的力度,体现传统文化的底蕴。
关联知识图谱
古代送别习俗文化关联
折柳赠别是古人送别的经典习俗,源于汉代,盛于唐代。本词中“且须折赠、市桥官柳”直接引用了这一习俗,将抽象的离别之情具象化为折柳的动作,体现了民俗文化对文学创作的影响。
陈涉世家同典故
“苟富贵、无相忘”直接化用《史记·陈涉世家》中陈涉之语。原典表现了农民起义领袖的豪情,本词将其转化为儿女情长的誓言,实现了从历史宏大叙事到个人微观情感的语意转换。

名句 CLASSIC LINES

苟富贵、毋相忘
“苟富贵、毋相忘”化用《史记·陈涉世家》典故,原为陈涉佣耕时对同伴的誓言,此处借指夫妻间的深情约定。此句将历史豪语转化为儿女情长的誓言,极具感染力,表达了妻子对丈夫功成名就后不忘糟糠之妻的殷切期盼,成为表达忠贞爱情的经典名句。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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