菩萨蛮

云林带水山横阁。

故人去尽添萧索。

反照射微茫。

临分愁夕阳。

传柑当令节。

连璧朝天阕。

还有雁西飞。

慰人新别离。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感惜别
节日元宵节
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无详考,据内容推断应作于元宵节前后。词人身处云林山水之间,正值佳节,却逢故人离去,满目萧索。'连璧朝天阕'暗示友人或因公事入京,词人独留此地,触景生情,遂作此词以寄离愁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词调名原为唐教坊曲名,后用为词牌。此调原出古代缅甸国乐曲,唐苏鹗《杜阳杂编》载女蛮国进贡,其国人危髻金冠,璎珞被体,故谓之'菩萨蛮'。全词双调四十四字,上下片各四句,两仄韵两平韵,属小令范畴。此调声情由激越转为凄清,历代名家如温庭筠、韦庄等均有名作传世,是宋词中极为经典的词牌之一。
情感 · 解读
全词情感基调为离愁别绪与怀人之思。上片通过'故人去尽'直抒胸臆,营造出萧索凄清的氛围;下片借'雁西飞'寄托对友人的思念与慰藉。情感层次由环境的凄凉转入内心的愁苦,再升华为对友人的宽慰,体现了词人深沉的友情与旷达的胸襟。
词牌 · 源流与格律
词牌名。此调正体为双调四十四字,上下片各两仄韵、两平韵。本词押韵略存变格,上片'阁、索'为仄韵,'茫、阳'为平韵;下片'节、阕'为仄韵,'飞、离'为平韵。平仄韵转换间不仅增加了声律的错综之美,更契合了词人起伏跌宕的情感波动。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
云林:指云雾缭绕的树林,形容环境清幽。故人:老朋友。萧索:缺乏生机,凄凉的样子。反照:夕阳的回光。传柑:元宵节传递柑橘的习俗,代指元宵节。连璧:并列的两块美玉,比喻并美的两人或事物,此处指友人。天阕:天宫,借指京城或朝廷。
逐句释义
云雾缭绕的树林旁带着流水,山峦横亘在楼阁之前。老朋友们都已经离去,只留下一片凄凉萧索的景象。夕阳的余晖反射出微弱的光芒。临别时分,面对着夕阳心中充满了忧愁。正值元宵佳节,依照习俗传递柑橘。才华出众的友人像美玉一样上朝去觐见君王。还有大雁向西飞去。正好可以安慰刚刚分别的人。
核心主旨
这首词描写了词人在元宵佳节送别友人的情景。通过描写山水景色的凄清,表达了故人离去后的孤独寂寞。最后借西飞的大雁,寄托了对友人的思念之情,同时也宽慰自己,表现了深厚的友情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
词中'反照'指夕阳落下后的光线反射,科学上称为'反暮光'或'地球影'现象。当太阳刚落下地平线时,地球的影子投射在大气层上,而高空中仍被阳光照亮,形成明暗对比。这种天象多发生在晴朗的傍晚,持续时间短暂,光线微弱,符合词中'微茫'的描述。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调宜低沉舒缓,表现环境的萧索与内心的愁苦。'云林/带水/山横阁'节奏平稳,'故人去尽/添萧索'重读'尽'与'萧索'。下片'传柑/当令节'语调稍扬,体现节日气氛;'还有/雁西飞'需读出慰藉感,'慰人/新别离'轻读收尾,余韵悠长。
句式仿写
本词'还有雁西飞,慰人新别离'运用了借物抒情的手法。可仿写为:'犹有月当空,照人久离别'或'更有燕归来,报人春消息'。通过自然景物的动态(雁飞、月照、燕归)来反衬人的静态情感,达到情景交融的效果。
写作应用
名句'还有雁西飞,慰人新别离'适用于表达离别后的慰藉与思念。在写作中,当描写送别场景、怀念故友或表达'虽然分离但心意相通'的主题时,可引用此句。例如:'虽然好友远赴他乡,但每当看到天边的飞鸟,便想起那句「还有雁西飞,慰人新别离」,心中便多了一份释然。'
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
鸿雁传书典故源自汉代苏武被扣匈奴,汉使谎称苏武已死,后常惠教使者言天子射上林中得雁,足有系帛书,言苏武在某泽中。词中'雁西飞'暗用此典,借指音信往来。

名句 CLASSIC LINES

还有雁西飞,慰人新别离
此二句为全词点睛之笔。词人化用鸿雁传书典故,见雁西飞而思故人,虽人已别离,然见雁如见人,聊以自慰。既表达了对友人的深切思念,又体现了词人试图自我宽解的旷达情怀,情感真挚,余味悠长。

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作者 POET

丘崈
南宋进士,官至同知枢密院事,谥文定,有诗词作品传世

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