江头父老，说新来朝野。
都道今年太平也。
见朱颜绿鬓，玉带金鱼，相公是，旧日中朝司马。
遥知宣劝处，东阁华灯，别赐《仙韶》接元夜。
问天上、几多春，只是人间，但长见、精神如画。
好都取、山河献君王，看父子貂蝉，玉京迎驾。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌洞仙歌
情感祝寿 · 颂圣
创作背景
庆元党禁
此词作于南宋宁宗庆元年间（约1195-1200年），正值权相韩侂胄主政时期。当时朝廷禁绝朱熹理学，史称'庆元党禁'。辛弃疾虽曾受朱熹影响，但此时与韩侂胄关系尚可，故有此祝寿之作。词中'中朝司马'暗指韩侂胄，将其比作宋代名臣司马光，虽有颂扬之意，但也反映了作者渴望收复失地、期待明主的政治心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原唐教坊曲名，后用为词调。又名'洞中仙'、'羽仙歌'等。此调以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体，双调八十三字，前后段各三仄韵。全调格律严谨，音韵和谐，长短句错落有致，适宜表达曲折深婉或旷达豪放之情，在宋代词坛颇为流行。
情感 · 解读
全词通过描写朝野上下共庆太平的盛况，表达了对宰相韩侂胄的赞誉之情。词作运用'父子貂蝉'、'玉京迎驾'等典故，极力渲染寿主的政治地位与家族荣耀，同时也寄托了作者对国家中兴、山河一统的政治祝愿，情感基调昂扬热烈，属典型的寿词之作。
词牌 · 源流与格律
属长调词牌，源自唐代教坊曲。正体双调八十三字，前段六句三仄韵，后段七句三仄韵。辛弃疾此词依循正体格律，韵脚押'马'、'也'、'下'、'夜'、'画'、'驾'等字，属词林正韵第十部仄声韵。声情激越而不失婉转，适合铺陈叙事与抒发宏大情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
金鱼
指金鱼袋，唐代五品以上官员佩带，内装鱼符，作为身份证明。宋代沿用此制，玉带金鱼是高官显贵的服饰标志，词中用来形容寿主地位尊崇。
貂蝉
古代高官礼冠上的装饰物，貂尾与蝉羽。汉代侍中、常侍等高官冠饰貂蝉，后以'貂蝉'代指显贵大臣。词中'父子貂蝉'意指父子二人皆位居高官。
逐句释义
江边的父老乡亲们，都在谈论最近朝廷内外的消息。大家都说今年是太平之年。看见那位红颜黑发、精神矍铄的老人，腰系玉带、佩挂金鱼袋，原来这位宰相大人，就是昔日朝中的司马光啊。遥想那劝酒祝寿的地方，东阁里华灯璀璨，皇上特别恩赐宫廷乐曲，连接着元宵佳节。试问天上有多少个春天？人间虽不同，但只见您精神焕发，如同画中人一般。愿您收复旧山河献给君王，看着您父子二人位列高官，在京城迎接圣驾归来。
核心主旨
这是一首祝寿词，作者通过描绘太平盛世的景象和寿主的高贵形象，表达了对寿主的赞美。同时，词中也寄托了收复失地、迎接二帝还朝的政治理想，体现了作者深沉的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
司马光历史学
司马光是北宋著名政治家、史学家，他主持编纂了《资治通鉴》，为人正直，被誉为'真宰相'。词中将寿主比作司马光，是对其政治才能和道德品质的高度评价。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调应平稳舒缓，体现父老闲谈的亲切感；下片'问天上'一句语势上扬，'好都取'至结尾应读得激昂豪迈，展现收复河山的壮志。韵脚字'也、马、夜、画、驾'需重读，以突出韵律美。
句式仿写
可仿写'见……，……，……是，……'句式进行人物描写。例如：'见青衫白发，竹杖芒鞋，先生是，昔日江南才子。'通过服饰外貌的描写引出人物身份，简洁生动。
写作应用
名句'好都取、山河献君王'可用于表达爱国情怀、建功立业的主题写作。在作文中可引用此句来升华主题，表达对国家统一的渴望或对个人奉献精神的赞颂。
关联知识图谱
苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》同词牌
苏轼词为该词牌正体，辛弃疾此词格律与之相同，但风格由婉转清丽转为豪放旷达，体现了宋词风格的多样性。
名句 CLASSIC LINES
好都取、山河献君王，看父子貂蝉，玉京迎驾
此为全词结句，气象宏大，寓意深远。作者祝愿寿主能为君王收复旧山河，建立不世之功。'父子貂蝉'用汉代典故，指父子二人皆位列高官；'玉京迎驾'则暗含迎回被金人掳走的徽、钦二帝之意。此句将祝寿与政治理想结合，虽是寿词，却有豪放词的苍凉与壮阔，体现了辛弃疾一贯的爱国情怀。
标签 TAGS
作者 POET
辛弃疾 1140-1207
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