采桑子

金公本是干家子,住在坤宫。

真虎真龙。

吃尽三尸及九虫。

丹砂锻炼泥丸里,赫赫长红。

一日成功。

直见三清太上公。

基础信息 BASIC

体裁
词牌采桑子
情感修行
创作背景
道教内丹诗
此词为典型的道教内丹修炼诗,借词体形式阐述丹道义理。作品运用了大量外丹术语(如金公、丹砂、三尸)来隐喻内丹修炼的身心过程,反映了宋元时期道教内丹学说的盛行及其与文学创作的深度融合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品体裁为词,调寄《采桑子》,又名《丑奴儿》。词体兴于隋唐,盛于两宋,是一种配合音乐歌唱的长短句抒情诗体。此调为双调四十四字,上下片各四句,句式整齐,音韵和谐,具有独特的音乐美感。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于道教内丹修炼的庄严与神圣。作者通过隐喻与象征,生动描绘了炼丹过程中的身心体验与精神升华,表达了对大道的虔诚追求、对生命永恒的向往以及修炼有成后的超脱与喜悦。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。源自唐代教坊曲,原为咏采桑女之曲,后演化为词调。正体双调四十四字,上下片各四句三平韵。此调格律严谨,声情婉转,既可抒发婉约柔情,亦可承载豪放旷达或庄重哲理之内容。

基础解读 READING

语文核心知识
金公
字面指金属性的公,实为道教术语。在五行学说中,金代表坚固与不朽,此处隐喻人体内的元气或元精,是修炼内丹的重要材料。
干家子
干为八卦之一,代表天、金、父。干家子即指金公,寓意源自先天纯阳之气,象征生命本源的纯净能量。
坤宫
坤为八卦之一,代表地、土、母。坤宫在人体对应腹部下丹田,是修炼中储存精气、烹炼金丹的处所。
上片释义
金公本是干家之子,却居住在坤宫之中。这象征着真龙真虎般的阴阳二气交合,能够彻底消灭体内的三尸神和九虫。
下片释义
在泥丸宫(脑部)里锻炼丹砂,发出赫赫耀眼的红光。一旦修炼成功,便能直接拜见三清尊神与太上老君。
修炼成仙
全诗借用隐晦的道教术语,生动讲述了内丹修炼的全过程。从阴阳调和、斩除邪念,到金丹结成、飞升成仙,展现了道教徒追求长生久视的坚定信仰。
跨学科 · 是什么
五行生克物理学
诗中运用了五行相生相克的原理。金(金公)生于天(干),居于地(坤),体现了天地交感、阴阳合德的物理哲学观念。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时应节奏明快,铿锵有力。四字句要读得紧凑,如“真虎/真龙”,体现修炼的力度;七字句“丹砂/锻炼/泥丸里”要读出层次感,展现修炼的过程。
隐喻仿写
模仿诗中“金公本是干家子”的隐喻手法,用自然界的事物来描写抽象概念。例如:“春风原是东君客,吹绿千山。”
写作应用
“一日成功”虽指修炼,也可引申为坚持不懈终获成功的励志寓意。可用于写作中表达厚积薄发、功到自然成的主题。
关联知识图谱
道教修炼同意象
本词全篇阐述内丹修炼的原理与境界,是内丹学说的文学化表达。

名句 CLASSIC LINES

丹砂锻炼泥丸里,赫赫长红
此二句形象地描绘了内丹修炼中“还精补脑”的关键步骤。以“丹砂”喻指精气神凝聚之圣胎,以“泥丸”指代脑部上丹田,生动展现了在脑中温养圣胎、结成金丹的景象,是内丹学“炼神还虚”境界的经典文学表达。

标签 TAGS

作者 POET

宋先生

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