宝鼎现

红妆春骑。

踏月影、竿旗穿市。

望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。

箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。

甚辇路、喧阗且止。

听得念奴歌起。

父老犹记宣和事。

抱铜仙、清泪如水。

还转盼、沙河多丽。

滉漾明光连邸第。

帘影冻、散红光成绮。

月浸葡萄十里。

看往来、神仙才子。

肯把菱花扑碎。

肠断竹马儿童,空见说、三千乐指。

等多时春不归来,到春时欲睡。

又说向、灯前拥髻。

暗滴鲛珠坠。

便当日、亲见霓裳,天上人间梦里。

基础信息 BASIC

词牌宝鼎现
情感家国情怀
节日元宵节
创作背景
临安沦陷后
此词作于南宋都城临安沦陷后的元宵节。刘辰翁亲历宋亡,此时南宋朝廷已投降,临安繁华不再。词人借元宵节庆,追忆往昔宣和盛世与临安旧景,抒发亡国之痛,是宋末遗民词的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,始见于宋代,为慢词体制。全词三叠,结构宏大,音律复杂,适宜铺叙描写,多用于抒发深沉复杂的情感或描绘宏大场景,在宋词体制中属于技术难度较高的词调。
情感 · 解读
本词核心情感为深沉的故国之思与兴亡之痛。通过元宵节繁华景象与遗民哀思的强烈对比,抒发对北宋宣和盛世的深切怀念,以及对南宋王朝偏安一隅、日趋衰败的无奈与悲愤,情感沉郁顿挫,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
红妆
指代盛装的女子。在古代诗词中常用此词描绘节日或庆典中女子的美丽形象,这里指元宵节出游的仕女。
金吾
古代负责京城治安的官员。这里指元宵节解除宵禁,人们尽情游乐,不怕官员责问,侧面烘托节日的自由与热闹。
宣和
宋徽宗赵佶的年号。这一时期北宋经济文化极度繁荣,后被金人所灭。词中借指北宋灭亡前的繁华盛世。
上片释义
盛装女子骑马出游,踏着月影穿过市集。望不尽楼台上的歌舞,香气袭人。箫声停歇,游人归去,不怕巡夜官员呵斥。御路上喧闹暂止,听到著名歌女开始歌唱。
中片释义
父老们还记得北宋宣和年间的旧事。像铜仙人被迁走时流泪一样,悲痛不已。回头看沙河一带美女如云。波光粼粼连接着豪宅,月光映照下水面呈深绿色。
下片释义
儿童们听说往昔宫廷乐队的盛况却见不到,感到伤心。春天迟迟不来,来了又让人昏昏欲睡。灯前愁苦流泪,往日的繁华就像在天上人间的梦里一样虚幻。
核心主旨
这首词通过描写元宵节的景象,回忆北宋宣和年间的繁华,对比现在的凄凉,表达了作者对国家灭亡的深深悲痛和对过去的无限怀念。
跨学科 · 是什么
宣和盛世历史学
宣和是宋徽宗年号,当时社会经济文化高度发达,但政治腐败,最终导致靖康之变北宋灭亡。词中以此代表宋朝最繁华的时期。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调欢快,表现繁华;中片转折,语速放缓,带出悲凉;下片沉郁顿挫,'肠断'二字重读,结尾'梦里'轻读,余音袅袅。
句式仿写
仿写'父老犹记宣和事'句式:'游人漫说当年景'。保留主语+状语+谓语+宾语的结构,用于表达对往昔的追忆。
写作应用
核心名句'父老犹记宣和事,抱铜仙、清泪如水'可用于写作中表达对历史变迁的感慨、对逝去美好时光的怀念,或用于描写历史遗迹时的抒情。
关联知识图谱
金铜仙人辞汉歌同典故
李贺诗中有'金铜仙人辞汉歌',描写汉武帝时的金铜仙人被迁走时流泪的情景,刘辰翁此处借指亡国之痛。

名句 CLASSIC LINES

父老犹记宣和事,抱铜仙、清泪如水
此句为全词核心名句。借父老之口追忆北宋宣和盛世,用魏明帝迁铜仙人的典故,以铜仙落泪喻亡国之悲,形象生动,情感深沉,极具艺术感染力,是遗民词中抒发故国之思的经典名句。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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