归。
十万人家儿样啼。
公归去，何日是来时。
基础信息 BASIC
词牌苍梧谣
情感惜别
创作背景
蔡伸离任
此词作者一般认为是宋代蔡伸（一说为袁州太守）。据《能改斋漫录》记载，蔡伸（或袁州太守）离任时，百姓遮道挽留，啼哭相送，场面感人。作者深受感动，遂作此词以记其事。创作时间约在北宋末年至南宋初年，具体地点存袁州与苍梧二说，但以官民惜别为核心背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
苍梧谣，词牌名，又名'归字谣'、'归自谣'。属唐代教坊曲名，后演化为词牌。全词单调十六字，三句三平韵，为最短小的词牌之一。其体制短小精悍，节奏急促，多用于抒发强烈、急切之情。在词牌源流中，属于早期令词范畴，保留了唐代曲子词的原始风貌。
情感 · 解读
词作通过描写百姓集体啼哭的送别场景，表达了民众对离任官员的深切爱戴与不舍之情。情感真挚浓烈，既有对官员政绩的肯定，也有对离别的感伤。这种情感并非个人私情，而是官民之间深厚的公义之情，体现了古代理想的政治伦理关系。
基础解读 READING
语文核心知识
儿样啼
像孩子一样哭泣。形容百姓哭声一片，情感真挚，如同孩子失去了亲人一般。'儿样'即'像孩子的样子'，形象地描绘了百姓对离任官员的依恋之情。
全句释义
归去啊。十万户人家像孩子一样哭泣。您要归去了，哪一天才是再来的时候呢？
核心主旨
这首词描写了一位官员离任时，当地百姓依依不舍、遮道啼哭送行的感人场面。通过百姓如儿童般哭泣的细节，表现了官员深得民心，表达了百姓对清官的挽留与期盼其归来的真挚情感。
跨学科 · 是什么
古代官员离任制度社会学
在古代，官员任期届满或调任时，百姓会自发前来送行。如果官员政绩卓著、清廉爱民，百姓往往会遮道挽留，甚至建立生祠纪念。这种送别场景是古代评价官员德行的重要民间舆论形式，体现了'民本思想'的社会影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句'归'字应读得急促有力，如一声呼告。次句'十万人家儿样啼'语速稍缓，带出沉重感，'啼'字延长。末句'公归去'稍作停顿，'何日是来时'读出疑问与期盼的语气，余音袅袅。
句式仿写
本词首句单字成句，具有强烈的冲击力。可仿写此结构表达急切情感。示例：'飞。万水千山终不悔。君归去，何日是归期。'通过单字起调，瞬间抓住读者注意力。
写作应用
名句'十万人家儿样啼'可用于描写'感动''离别''拥戴'等主题的写作中。在记叙文中，可引用此句形容群众对某人的深厚感情；在议论文中，可作为'民心''公仆精神'的论据，论证'金杯银杯不如百姓口碑'的观点。
关联知识图谱
召父杜母同主题|同典故
汉代召信臣、杜诗二太守为民兴利，百姓称之为'召父杜母'。本词所写官员深受爱戴，与'召父杜母'典故精神内核一致，皆为古代循吏的代表。
名句 CLASSIC LINES
十万人家儿样啼
此句运用夸张修辞，以'十万人家'极言送别民众之多，以'儿样啼'生动描绘百姓如失慈父般痛哭流涕的场景。形象地刻画了官民之间的深厚情谊，成为古代清官离任、百姓挽留的经典文学意象，常被后世引用以赞颂官员德政。
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作者 POET
张孝祥 1132-1170
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