后端阳六日，梅雨收晴，乍炎天气。
阿母当年，罢瑶池佳会。
排遣双成，屏除青羽，自降居尘世。
为帝生贤，储祥孕秀，作文章瑞。
自古人言，陶孟母贤，文行曹家，衣冠苗裔。
谁似夫人，子龙头鼎贵。
此去相从，道山蓬岛，镇长生久视。
却笑问平反，但不作，汉家严吏。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌醉蓬莱
情感祝寿 · 赞美
节日端午节
节气芒种
月份五月
创作背景
寿词创作
本词为宋代典型的寿词作品，专为一位德高望重的女性及其担任高官的儿子而作。创作动因源于对寿星“为帝生贤”的赞颂与家族兴旺的祝贺，反映了宋代士大夫阶层重视家族伦理与母教文化的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，属长调，双调九十七字，上片四十八字，下片四十九字，押仄声韵。源起于宋代，柳永曾以此调应制填词，后成为文人常用词调。其声情顿挫抑扬，适合抒发深沉情致或铺陈叙事，在宋词体制中属于典型的慢词体制。
情感 · 解读
全词核心情感为祝寿颂德，通过称颂寿星夫人的贤德与儿子的显贵，表达美好的祝愿。情感基调庄重典雅，既有对家族门风的赞誉，又有对长生久视的祈愿，体现了宋代寿词典型的富贵气象与伦理温情。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《醉蓬莱慢》。此调以柳永《醉蓬莱·渐亭皋叶下》为正体，双调九十七字，前后段各十一句，押仄韵。本词严守格律规范，句式长短参差，韵位疏密相间，适宜表达跌宕起伏的情感与铺陈宏大的叙事内容。
基础解读 READING
语文核心知识
端阳
端午节的别称，指农历五月初五。因五月是仲夏，午日为阳辰，故称端阳。词中点明祝寿的时间背景。
梅雨
指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气，因正值梅子黄熟而得名。词中写梅雨初晴，点明季节特征。
上片释义
端午节后第六天，梅雨初停天气转晴，暑气忽然到来。当年西王母结束了瑶池仙会。派遣双成等仙女，屏退青鸟信使，亲自降临凡间。为皇帝生下贤才，积蓄祥瑞孕育秀气，成为文章魁首。
下片释义
自古以来人们都说，陶侃和孟轲的母亲贤惠，曹家文章品行出众，都是名门之后。谁能比得上这位夫人，儿子位居高官显贵。从此追随仙道，在蓬莱仙岛长生不老。却笑着询问平反冤狱的事，希望不要做汉朝那样的酷吏。
核心主旨
这首词通过赞美母亲贤德、儿子显贵，表达了对寿星夫人的美好祝愿。词中运用典故，将母亲比作西王母，赞扬她教子有方，并希望儿子做官能宽仁爱民。
跨学科 · 是什么
梅雨地理学
梅雨是东亚地区特有的气候现象，每年6月中旬至7月上旬，在长江中下游地区出现持续阴雨天气。此时正值梅子成熟，故称梅雨。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意长句的节奏划分，如“后端阳/六日，梅雨/收晴”。上片叙事庄重，语调平稳；下片抒情祝愿，语调可稍高，结句“但不作，汉家严吏”要读出期许与告诫的语气。
句式仿写
仿写“谁似夫人，子龙头鼎贵”句式：谁似老师，桃李满天下；谁似工匠，技艺传千秋。注意前后句的因果关联与赞颂语气。
写作应用
“为帝生贤，储祥孕秀”可用于赞美母亲培养出优秀子女；“却笑问平反，但不作，汉家严吏”可用于表达宽仁执法、以人为本的治理理念。
关联知识图谱
瑶池神话关联
西王母居住在瑶池，词中用“罢瑶池佳会”指代下凡。
屈原同节日
端午节纪念屈原，词中“后端阳”点明时间背景。
名句 CLASSIC LINES
却笑问平反，但不作，汉家严吏
此句为全词核心名句，运用汉代张敞、于定国等循吏典故。以“笑问”的轻松笔触，表达了希望其子虽居高位但能宽仁执法、不做酷吏的政治理想与道德期许，体现了儒家仁政思想。
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作者 POET
无名氏
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