家住清湘云外窟，肯随玉笋同班。
竹林风味正相联。
独高霜外节，微露管中斑。
吏隐丛祠聊寄傲，胸襟半是湖山。
此君端可助跻攀。
支颐供鹤立，拱膝看鳌翻。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感高洁
创作背景
创作背景
此词为宋末词人李曾伯所作。词人一生仕途显达，官至四川宣抚使，曾在荆湖、四川等地任职。词中'家住清湘'指其任职或流寓湖湘之地，'吏隐'一词透露出其在官任上寻求精神超脱的心态，是宋代士大夫'吏隐'文化的典型体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原为唐代教坊曲名，后用为词调，属双调小令。此调体式多样，以六十字上下片各五句、四平韵为正体。全调格律严谨，音韵和谐，节奏舒缓有致，适宜抒发怀古、感怀、写景等情致，在宋代极为流行。
情感 · 解读
词人借咏竹抒发个人情志，以竹的凌霜傲节隐喻自身在官场中不随波逐流、坚守清高的品格。情感基调孤高而旷达，既有对世俗权贵的疏离，又有对精神自由的向往，体现了传统士大夫'穷则独善其身'的价值追求。
词牌 · 源流与格律
本词依循《临江仙》正体格律，双调六十字，上下片各五句四平韵。韵脚字'班、联、斑、山、攀、翻'属《广韵》平声韵部，声律和谐，符合该词牌标准定式。
基础解读 READING
语文核心知识
玉笋
原指洁白鲜嫩的笋，此处比喻初入仕途、年轻有为的官员。词人以此自比，表示不愿随波逐流与那些新贵同列，体现了其孤高的个性。
此君
对竹子的雅称。典出《世说新语》，王徽之酷爱竹，曾说'何可一日无此君'。后世诗词中常用'此君'代指竹子，表达对竹子高洁品格的喜爱。
上片释义
我家住在清湘云外幽深的地方，怎肯随同那些新贵的玉笋班列在一起？竹林的风味正与我相投。它独自傲立于霜雪之外，竹管中隐约露出斑驳的泪痕。
下片释义
我在丛祠中做官隐居，姑且寄托我的傲骨，胸襟中一半是江湖山水。这竹子真可以帮助我攀登高处。我托着下巴看鹤站立，抱着膝盖看巨鳌翻腾。
核心主旨
这是一首咏物词，通过描写竹子凌霜傲雪、高洁不群的形象，寄托了词人不愿随波逐流、坚守气节的高尚情操，以及在官场中寻求精神超脱的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
竹植物学
竹子是禾本科多年生植物，茎有节，中空。它生长迅速，适应性强。在中国文化中，竹子因其挺拔、中空、有节的特点，被赋予了虚心、有节、刚正不阿的君子品格，与梅、兰、菊并称'四君子'。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。上片'独高霜外节'句应重读'独高'，体现傲骨；下片'胸襟半是湖山'句语调要开阔悠远，表达旷达之情。韵脚字'班、联、斑、山、攀、翻'需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写'独高霜外节，微露管中斑'的句式，运用双关手法描写事物。例如：'独傲雪中蕊，暗传香里魂'，前句写外在姿态，后句写内在神韵，形神兼备。
写作应用
核心名句'独高霜外节'常用于写作中赞美那些在困境中坚守原则、不随波逐流的人物。例如在议论文中论述'坚守气节'的主题时，可作为论据引用，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
咏物诗词同体裁
本词以竹为吟咏对象，托物言志，符合咏物词的典型特征。
名句 CLASSIC LINES
独高霜外节，微露管中斑
此联为全词核心名句，运用拟人手法咏竹。'霜外节'双关竹节与气节，赞颂竹凌霜傲雪的品格；'管中斑'借斑竹（湘妃竹）典故，暗示其情感内涵。两句将物象与人格完美融合，是宋代咏物词中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
张伯寿
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