水调歌头

日月如磨蚁,万事且浮休。

君看檐外江水,滚滚自东流。

风雨瓢泉夜半,花草雪楼春到,老子已菟裘。

岁晚问无恙,归计橘千头。

梦连环,歌《弹铗》,赋《登楼》。

黄鸡白酒,君去村社一番秋。

长剑倚天谁问,夷甫诸人堪笑,西北有神州。

此事君自了,千古一扁舟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感家国情怀 · 隐逸
创作背景
送别杨民瞻
此词作于宋孝宗淳熙年间,辛弃疾罢官闲居信州(今江西上饶)时期。词题送别友人杨民瞻,时值作者壮志难伸、归隐带湖之际,借送别之机抒发身世之感与家国之痛,是辛弃疾中期词作的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《元会曲》、《凯歌》等,属长调,双调九十五字,平韵格。源流上溯隋唐大曲《水调》,至宋代演变为词牌,苏轼、辛弃疾等大家均有千古名篇。其体制宏大、声情激越,适宜抒发豪迈情怀与深沉感慨,在宋词艺术中占据重要地位,是豪放派词人最常用的词牌之一。
情感 · 解读
词人借“橘千头”、“菟裘”等典故,表达了对归隐生活的向往与对田园宁静的渴望。这种情感并非消极避世,而是在宦海沉浮中寻求精神归宿的主动选择,体现了宋代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的典型心态。
词牌 · 源流与格律
本词牌正体为双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵。辛弃疾此作严格遵循正体格律,押平声韵(尤侯韵部),声情激越而不失顿挫,完美契合其豪放词风,展现了该词牌驾驭宏大题材与复杂情感的艺术表现力。

基础解读 READING

语文核心知识
磨蚁
比喻时间流逝。典出《晋书·天文志》,形容日月在天空中运行,就像蚂蚁在磨盘上爬行一样,循环往复,永不停息。这里用来感叹时光飞逝,人生短暂。
浮休
指世间万物的生灭变化。语出《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”意思是人生在世像水面上的漂浮物一样无根,死后就像休息了一样。这里表达了对世事无常、人生虚幻的感叹。
上片释义
时光像磨盘上的蚂蚁一样流逝,世间万事都像浮萍一样飘忽不定。你看那屋檐外的江水,滚滚向东流去,永不停歇。风雨交加的夜晚,我住在瓢泉;春天到了,雪楼花草繁茂。我已经准备好了退休养老的地方。年底问候你是否安好,我打算回去种上千棵橘树。
下片释义
梦中回到了家乡,像冯谖一样唱着“长铗归来乎”,像王粲一样作《登楼赋》。喝着黄鸡白酒,你去参加村社的秋祭活动。虽然我有倚天长剑般的壮志,但无人过问。那些清谈误国的人真可笑,西北的大好河山还在敌人手中。收复失地这件事你自己去完成吧,我将像范蠡一样乘一叶扁舟归隐江湖。
核心主旨
这首词通过送别友人,表达了词人对时光流逝、世事无常的感叹。词人一方面向往归隐田园的宁静生活,另一方面又无法忘怀收复中原的壮志。全词情感深沉,既有对现实的不满,也有对友人的勉励,展现了词人复杂的内心世界。
跨学科 · 是什么
东晋清谈误国历史学
词中“夷甫诸人”指西晋大臣王衍(字夷甫)。他喜好清谈,不理政务,最终导致西晋灭亡。辛弃疾借此讽刺南宋朝廷中那些空谈误国、不思恢复的大臣,表达了对国家命运的担忧。
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读写应用
诵读指导
上片起句“日月如磨蚁”语速宜缓,带出沧桑感;“滚滚自东流”语势需连贯有力。下片“长剑倚天谁问”应读得激昂悲壮,“西北有神州”要重读,体现沉痛之情。全词节奏顿挫分明,需注意情感由平静转为激昂再归于深沉的变化。
句式仿写
可仿写“长剑倚天谁问”这一句式,运用夸张与反问修辞。例如:“利剑出鞘谁挡,东南有苍龙”。仿写时需注意前四字为偏正结构,后三字为反问句式,整体气势要宏大。
写作应用
“日月如磨蚁”可用于感叹时光飞逝、人生苦短的文章中;“西北有神州”常用于表达爱国情怀、渴望统一的主题写作。例如在议论文中论证“位卑未敢忘忧国”时,可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
登楼赋同典故
词中“赋《登楼》”直接引用三国王粲名作,借其怀乡不遇之情,映射自身处境。
弹铗同典故
词中“歌《弹铗》”引用战国孟尝君门客冯谖弹剑而歌典故,表达怀才不遇之感。

名句 CLASSIC LINES

长剑倚天谁问,西北有神州
此句借“长剑倚天”喻报国壮志,以“西北神州”指沦陷国土。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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