离别寻常今白首，更须竹雨萧萧。
不应都占世间豪。
清风居士手，杨柳洛城腰。
文字功名真自误，从今好月良宵。
只消怜取董娇饶。
修门君自到，不用我词招。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感惜别 · 旷达
创作背景
送别友人
此词为晁补之晚年闲居时期所作，具体创作年份虽难确考，但据“今白首”及“文字功名真自误”等语，可知作于其历经仕途坎坷、退隐还乡之后。词题虽未明指，但内容显系为送别一位即将赴京任职的友人而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原为唐代教坊曲名，后用为词调，属双调小令。此调起源多认为与水仙女神有关，体式风格多变，既可婉约抒情，亦可豪放言志。全调通常六十字，上下片各五句，平仄格律严谨，是宋词中极常见的经典词牌之一。
情感 · 解读
本词情感基调为旷达中透着深情，既有对友人离别的依依不舍，又有对功名误身的深刻反思。词人通过自我宽慰与对友人的劝勉，将离别的愁绪转化为对闲适生活的向往，体现了宋代文人特有的洒脱与通透。
基础解读 READING
语文核心知识
寻常
寻常，意为平常、普通。词中指离别本是人生常事，但在此刻白首之年，却显得格外沉重。这一词语的使用，通过对比手法，将平常之事与特殊心境形成反差，突出了词人对此次离别的珍视与感伤。
白首
白首，指头发变白，代指老年。词人以此点明自己年事已高，不仅感叹时光流逝，更暗示了仕途蹭蹬、壮志未酬的无奈。在离别之际，白首之叹更添几分苍凉与悲怆，为全词奠定了深沉的情感基调。
离别寻常今白首，更须竹雨萧萧
离别本是人生常事，但今日我已白头，这离别便显得格外沉重，更何况此时还有竹林夜雨发出萧萧声响，更增添了凄清的氛围。
不应都占世间豪
你不应该把世间所有的豪气都占去了，言下之意是留一点豪气给我，或者劝慰友人不要过于逞强。
清风居士手，杨柳洛城腰
我拥有清风居士般的双手，欣赏着洛城那如杨柳般婀娜的腰肢，过着闲适自在的生活。
文字功名真自误，从今好月良宵
追求文字和功名真是误了自己的一生，从今往后，我只在美好的月夜良宵中度过。
只消怜取董娇饶
只需要怜惜眼前的美好事物或佳人，不必再为功名所累。
修门君自到，不用我词招
你自然会到达京城的城门，不需要我用诗词来为你招魂或送行，表现出对友人的信任与旷达。
核心主旨
这首词通过描写白首离别的场景，抒发了词人对仕途功名的幻灭感。词人认为追求功名是自误，转而向往清风明月、怜取当下的闲适生活。全词情感由悲凉转为旷达，体现了词人晚年看透世事的豁达心境。
跨学科 · 是什么
宋代党争历史学
宋代党争激烈，新旧两党交替执政，许多文人卷入其中，仕途起伏不定。这种政治环境使得许多文人对功名产生幻灭感，转而寄情山水或归隐田园，这是理解本词“文字功名真自误”的重要历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调宜低沉舒缓，体现白首离别的苍凉感；下片转入旷达，语调可稍扬，特别是“真自误”三字应重读，表达决绝之意。全词节奏宜舒缓有致，注意停顿，以体现词人情感的起伏变化。
句式仿写
可仿写“XX寻常今XX”句式，如“聚散寻常今白首”，练习通过对比手法强化情感表达。也可仿写“文字功名真自误”，练习直抒胸臆的议论句式，表达对人生价值的判断。
写作应用
核心名句“文字功名真自误”可用于表达对追名逐利的反思，或描写看透世事后的淡泊心境。在议论文中，可作为论据论证“淡泊明志”的主题；在散文中，可用于抒发对闲适生活的向往。
关联知识图谱
苏轼师生关系
晁补之为“苏门四学士”之一，深受苏轼赏识，其词风亦受苏轼豪放词风影响，本词的旷达情怀即有苏轼遗风。
名句 CLASSIC LINES
文字功名真自误
此句直抒胸臆，深刻道出了词人对仕途功名的幻灭感与反思。它不仅是晁补之个人人生经验的总结，也折射出宋代许多文人在党争倾轧下的共同心态，具有极高的典型意义和情感共鸣力。
标签 TAGS
作者 POET
晁补之
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