有个头陀修苦行，头上头发毵毵。
身披一副醦裙衫。
紧缠双脚，苦苦要游南。
闻说度牒朝夕到，并除颔下髭髯。
钵中无粥住无庵。
摩登伽处，只恐却重参。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感戏谑
创作背景
苏轼戏作
此词一般认为是苏轼在黄州时期所作的戏谑之作。苏轼在黄州期间，与方外之人交往密切，常以诗词相戏。此词可能为调侃某位相识的头陀或友人而作，通过夸张描写其苦行形象与内心矛盾，折射出作者对修行与尘世关系的幽默思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋词体裁，具体词牌为临江仙。词体源于隋唐燕乐，至宋代达到顶峰，兼具音乐性与文学性。本词语言通俗诙谐，具有鲜明的叙事性和戏谑风格，体现了宋词中偏于口语化、散文化的一脉，在文体上属于抒情诗的一种变体。
情感 · 解读
全词情感基调为戏谑与调侃，作者以幽默夸张的笔触描绘头陀形象。在看似严肃的苦行描述中，暗含对修行者定力的怀疑与善意的嘲讽，展现了作者旷达幽默的生活态度和对宗教人物的世俗化观察。
词牌 · 源流与格律
临江仙为词牌名，原为唐代教坊曲名，多用以咏水仙或江景。双调六十字，上下片各五句，押平声韵。本词遵循临江仙基本格律，但在语言风格上打破常规婉约绮丽之风，采用通俗口语入词，体现了该词牌在宋代文人手中的多样化发展。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“头陀”指僧人，意为苦行者。“毵毵”形容毛发细长下垂的样子。“醦”指粗布衣服。“度牒”是官府发给僧侣的身份证明文件。“摩登伽”是佛教经典中诱惑阿难的女子名字。“参”指参禅修行。这些词语构成了全词的叙事基础。
逐句释义
有个僧人在修苦行，头上的头发长长地垂下来。身上穿着一套粗布衣裙。双脚紧紧缠裹着，一心苦苦地想要去南方游历。听说度牒早晚就要发下来了，便剃除了下巴上的胡须。钵里没有粥吃，也没有居住的庵堂。到了摩登伽女那里，只怕又要重新开始参悟了。
核心主旨
这首词以幽默调侃的口吻描写了一位苦行僧的形象。通过描述他外表的邋遢、生活的困苦以及对官方度牒的期待，最后点出对他修行定力的怀疑。全词在轻松的气氛中，表达了对修行者面对红尘诱惑时可能功亏一篑的善意嘲讽。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
宋代对佛教管理严格，实行度牒制度。僧人必须持有官府颁发的度牒才算合法出家人。词中头陀期待度牒，反映了当时僧侣身份合法化的社会制度，以及度牒对僧人生活的重要性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握诙谐幽默的基调。上片描写外貌时语调可稍显夸张，“毵毵”二字可适当拖长。下片转折处“只恐”二字需重读，带出调侃和怀疑的语气，结尾“重参”要读得意味深长，留有余味。
写作应用
核心名句“摩登伽处，只恐却重参”可用于写作中形容一个人在面对诱惑时定力不足，或用于自嘲之前的努力可能因一时动摇而前功尽弃。适合用于议论文中关于“坚持”、“诱惑”、“自律”等话题的论证，增加文章的趣味性和文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼同作者
本词作者为北宋文豪苏轼，其词风豪放旷达，常以游戏笔墨涉猎各种题材。
临江仙同词牌
本词采用临江仙词牌格律创作，双调六十字。
名句 CLASSIC LINES
摩登伽处，只恐却重参
这两句为全词核心名句，运用佛教典故。摩登伽女曾以咒术诱惑阿难，此处借指诱惑或红尘。意指该头陀虽修苦行，但若遇摩登伽般的诱惑，恐怕又要重新参悟修行了。语言风趣，寓意深刻，常被后世用于调侃定力不足或修行未到家者。
标签 TAGS
作者 POET
邹浩 1060年-1111年
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