水调歌头

天宇著垂象,日月共回旋。

因何明月,偏被指点古来传。

浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟。

愤激书青奏,伏愿听臣言。

诏六丁,驱狡兔,屏痴蟾。

移根老桂,种在历历白榆边。

深锁广寒宫殿,不许姮娥歌舞,按次守星躔。

永使无亏缺,长对日团圆。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感批判
创作背景
创作背景
此词为南宋著名理学家、教育家朱熹所作。作者借天问形式,对传统神话中关于月亮的荒诞传说进行批判,通过“奏请”玉帝整顿月宫秩序,寄托了其作为理学家追求天地秩序、向往政治清明与完美人格的理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属于长短句诗体,源于隋唐燕乐,盛于两宋,是配合音乐歌唱的抒情诗体。词体句式长短不一,格律严谨,具有独特的音乐美和形式美,在文学史上与唐诗并称双绝。
情感 · 解读
词作借神话传说抒发愤激之情,对传统月亮神话进行大胆质疑与重构,体现了作者不拘泥于陈说的批判精神和追求圆满的政治理想。
词牌 · 源流与格律
词牌名,源自隋炀帝开凿汴河时所作《水调歌》,唐代演变为大曲,宋代截取大曲首段另倚新声成为词调。正体双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵,格调沉郁顿挫,声情激越。

基础解读 READING

语文核心知识
垂象
意思是天象,指日月星辰在天空中显示的景象。古人认为天象能预示人事,所以叫“垂象”。这里指天空显示出的自然景象。
七宝
佛教用语,指金、银、琉璃、水晶等七种珍宝。传说月亮是由这七种宝物修合而成的,作者认为这是荒诞的说法。
诗句白话释义
天空显示日月星辰的景象,太阳和月亮共同在天空中旋转。为什么只有月亮,自古以来就被人们指指点点、议论传说?胡说是用七种珍宝修成了月亮,乱谈什么《霓裳羽衣曲》,还说月宫里的嫦娥最美丽。我怀着愤激的心情写下这道奏章,恳请玉帝听取我的意见。命令六丁神将,驱赶月宫里的玉兔,挡住那愚蠢的癞蛤蟆。把那棵老桂树移走,种在白榆树旁边。把广寒宫的大门锁紧,不许嫦娥再唱歌跳舞,让她按次序守护星辰。让月亮永远没有亏缺,永远对着太阳团圆。
核心主旨
这首词通过作者想象自己向玉帝上奏章,请求整顿月宫秩序的故事,批评了关于月亮的荒诞传说,表达了希望月亮永远圆满、不再亏缺的美好愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描述了日月星辰的运行。从科学角度看,这是地球自转产生的相对运动,同时月球也在绕地球公转。古人通过观察天象变化,总结出了历法知识。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏铿锵。上片开头两句要读得开阔宏大,“因何明月”要读出疑问语气。下片“诏六丁”几句要读得急促有力,体现命令的威严。最后两句要读得舒缓深情,表达美好的祝愿。
句式仿写
可以模仿“因何……,偏被……”的句式进行造句练习。例如:“因何梅花,偏被风雪考验来?”通过仿写,学习如何用疑问句表达强调语气。
写作应用
“永使无亏缺,长对日团圆”这句诗可以用于描写中秋佳节、表达对亲人团聚的渴望,或者用于祝福朋友、家人的写作中,表达希望美好永驻的愿望。
关联知识图谱
朱熹同作者
本词作者为南宋理学集大成者朱熹,字元晦,号晦庵。
苏轼《水调歌头》同调名篇
苏轼《水调歌头·明月几时有》与本词同为中秋咏月名篇,但风格与立意迥异。

名句 CLASSIC LINES

永使无亏缺,长对日团圆
全词核心名句,表达了作者希望消除月缺之憾、实现永恒团圆的美好愿景,既是对自然秩序的理想化重构,也隐喻了对家国团圆、政治完美的渴望。

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作者 POET

朱敦儒 1081年-1159年
宋代官员、著名词人

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