临江仙

堪笑一场颠倒梦,元来恰似浮云。

尘劳何事最相亲。

今朝忙到夜,过腊又逢春。

流水滔滔无住处,飞光忽忽西沈。

世间谁是百年人。

个中须着眼,认取自家身。

基础信息 BASIC

体裁
词牌临江仙
情感无常
创作背景
晚年归隐
朱敦儒于晚年致仕归隐嘉兴,经历了从仕途奔波到闲居生活的转变。此词作于这一时期,词人回顾平生经历,对世俗名利产生了彻底的幻灭感,从而发出了看破红尘的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐代教坊曲名,后用作词牌,双调六十字,上下片各五句三平韵。此调音节谐婉,既可表达婉约柔情,亦适合抒发旷达豪放之情,在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
词人通过“颠倒梦”与“浮云”的比喻,表达了对人生虚幻、世事无常的深刻感悟,揭示了世俗忙碌的荒谬性,情感基调由无奈转为旷达。
词牌 · 源流与格律
此词牌又名“谢新恩”“雁后归”等,以晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》为正体。本词遵循正体格律,上下片各三平韵,韵脚字云、亲、春、沈、人、身均属《词林正韵》第六部平声。

基础解读 READING

语文核心知识
颠倒
指事物错乱、反常的状态。在这里形容人生像一场混乱荒唐的梦境,是非对错似乎都颠倒了,表达了词人对世俗生活的困惑与否定。
尘劳
佛教用语,指世俗事务的烦恼和劳累。词人用这个词来形容人世间忙忙碌碌、让人身心俱疲的生活状态。
上片释义
可笑这一生就像一场颠倒离奇的梦,原来一切都像天上的浮云一样虚幻不定。世间那些烦恼忙碌的事情为什么总是和人最亲近呢?从早忙到晚,送走了冬天又迎来了春天。
下片释义
时光像滔滔流水一样奔流不息,飞逝的日光很快就在西边沉落了。这世间谁能活到一百岁呢?这其中的道理需要你擦亮眼睛,好好认清自己的本来面目。
核心主旨
这首词感叹人生短暂虚幻,批评世人为了名利终日忙碌的荒唐,劝导人们要认清自我,不要被世俗的表象所迷惑,追求内心的真实与平静。
跨学科 · 是什么
宋代隐逸文化历史学
宋代部分文人在仕途受挫或晚年时,会选择归隐山林,追求精神自由。这种文化背景影响了朱敦儒的创作,使他写出了这首充满出世思想的词作。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调苍凉深沉。上片“堪笑”二字带出嘲讽语气,“忙到夜”稍快,“又逢春”放慢。下片“滔滔”“忽忽”要读出时光飞逝的紧迫感,最后两句要读得坚定有力,体现顿悟。
句式仿写
仿写“世间谁是百年人”的反问句式。示例:世间谁是无忧客,且看庭前落花飞。
写作应用
“个中须着眼,认取自家身”可用于议论文写作中,论证“保持本心”“拒绝盲从”“自我认知”等主题,作为结尾的升华句,增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
《念奴娇·赤壁怀古》同主题
苏轼词中“人生如梦,一尊还酹江月”与本词“堪笑一场颠倒梦”皆表达了对人生虚幻的感叹,但苏轼更显旷达豪迈,朱敦儒则侧重于看破红尘的冷静。

名句 CLASSIC LINES

个中须着眼,认取自家身
此二句为全词点睛之笔,劝诫世人透过纷繁表象看清本质,找回迷失的本真自我。

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作者 POET

朱敦儒 1081年-1159年
宋代官员、著名词人

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