永遇乐

一水如绳,两山如翼,绿野如绣。

松院干霄,筠庄枕浪,揽尽溪山秀。

水南水北,竹舆兰棹,来往月宵花昼。

问人间、天上何处,更寻大围小有。

人言拒梗,功成仙去,丹鼎夜寒光透。

唤取云英,炼成石髓,日月齐长久。

烦君挟我,朝元真阙,两翼羽轻风骤。

此时看,小茅峰顶,有云贯斗。

基础信息 BASIC

体裁
词牌永遇乐
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词为晁补之晚年退居金乡(今山东金乡)期间所作。词中描绘的'筠庄'、'松院'等均为其家园实景,反映了作者历经仕途坎坷后,寄情山水、潜心道教的晚年生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,始创于北宋,双调结构,韵律优美,适合抒发豪迈或深沉情感。本词采用长调体制,铺陈景物与抒发道情相结合,体现了宋词由婉约向豪放过渡的艺术特征。
情感 · 解读
词作通过对秀美山水的描绘与神仙境界的向往,表达了作者对尘世喧嚣的厌倦和对隐逸生活的向往。情感由景入情,层层递进,最终归于对道家仙境的执着追求,体现了宋代文人典型的出世心态。
词牌 · 源流与格律
本词牌又名'消息',以柳永《永遇乐·熏风解愠》为正体,双调一百零四字。此调音韵和谐,节奏舒缓,适宜铺叙景物与抒发复杂情感,本词严守格律,体现了词人深厚的音律修养。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
一水如绳:形容河流像绳子一样笔直或蜿蜒。两山如翼:形容两座山像鸟的翅膀一样张开。干霄:冲上云霄,形容建筑物很高。筠庄:竹子建造的庄园。竹舆:竹轿。兰棹:木兰树做的船桨,代指船。拒梗:传说中的人物,此处指代修炼成仙的故事。丹鼎:炼丹的鼎炉。云英:云母,道教炼丹原料。石髓:钟乳石,道教认为食用可长生。朝元:朝拜元始天尊。
逐句释义
一条河水像绳子一样蜿蜒,两座山峰像翅膀一样展开,绿色的田野像刺绣一样美丽。松树环绕的院落高耸入云,竹子建造的庄园枕着波浪,揽尽了溪山的美景。水的南边和北边,人们坐着竹轿或划着兰舟,在月夜花昼中来往穿梭。试问人间和天上,哪里还能找到像大围、小有这样的仙境?传说拒梗功成之后飞升成仙,炼丹炉在夜晚透出寒光。唤来云英,炼成石髓,想要与日月一样长久。烦请仙人带我一同前往天宫,两腋生风,飞行迅速。此时看那小茅峰顶,有云气直冲斗牛星。
核心主旨
这首词描绘了作者隐居之地的美丽景色,表达了他对神仙境界的向往和对隐逸生活的热爱。作者通过描写山水之美和想象中的炼丹修仙,表现了超脱尘世、追求长生的愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
词句形象描绘了河流的线性特征和山体的展布形态。'一水如绳'描述了河流的流向稳定、河道顺直或蜿蜒的线性特征;'两山如翼'描述了山体对称或展开的地貌形态,体现了地形地貌的自然美感。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意节奏的舒缓变化。上片写景,语调宜轻快明丽;下片写仙,语调宜高亢飘逸。'问人间、天上何处'一句需读出疑问和探寻的语气,'有云贯斗'结尾要读出气势。
句式仿写
仿写'一水如绳,两山如翼,绿野如绣'的句式,运用比喻排比手法描写景物。例如:'一桥如虹,两岸如画,灯火如星。'注意比喻要贴切,画面感要强。
写作应用
核心名句'问人间、天上何处,更寻大围小有'可用于描写景色绝美、世外桃源等主题的写作中。表达对理想境界的追求或对现实美景的极度赞美,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼师生关系
晁补之为'苏门四学士'之一,深受苏轼赏识,其词风受苏轼豪放词风影响,本词即有豪放之气。

名句 CLASSIC LINES

问人间、天上何处,更寻大围小有
此句为全词核心名句,以设问形式表达了对人间胜景的极致赞美。将现实山水与传说中的仙境'大围'、'小有'相比拟,极具浪漫主义色彩,常被后世用于形容景色绝美或心境超脱。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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