喜迁莺

才过元夕。

送宴赏未阑,欢娱无极。

且莫收灯,仍休止酒,留取凤笙龙笛。

金马玉堂学士,当此同开华席。

最堪爱,是兰膏光在,金釭连壁。

难觅。

交欢处,杯吸百川,雅量皆勍敌。

老子衰迟,居然怀感,厚意怎生酬得。

况已倦游客路,一志归安泉石。

但屈指,愿诸贤衮绣,联飞鹏翼。

基础信息 BASIC

词牌喜迁莺
情感惜别 · 隐逸
节日元宵节
创作背景
晚年归隐之作
此词作于作者晚年,时值元宵节后,作者与同僚(金马玉堂学士)宴饮。词中'老子衰迟'、'倦游客路'等语,表明作者此时年事已高,且已生退隐之意。据考证,作者史浩在南宋孝宗朝曾任参知政事等职,晚年确有归隐乡里之举,此词当为辞官归隐前后的酬赠之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《喜迁莺》为词牌名,又名'鹤冲天'、'喜迁莺令'。此调有小令与长调两体,本词属长调,双调一百零三字,押仄声韵。该调源流可追溯至唐代教坊曲,原多用于庆贺进士及第或升迁之喜,后题材有所拓展。在宋词体制中,长调《喜迁莺》以其声情激越、节奏顿挫著称,适合表达较为复杂的情感变化与宏大的叙事场景。
情感 · 解读
本词核心情感呈现为双重层次:表层为元宵节后宴饮的欢愉与对同僚才俊的赞赏,深层则流露作者因年老衰迟、倦于宦游而产生的归隐之志。情感由乐转悲,由外放的热烈转向内敛的感怀,体现了宋代士大夫在仕途与归隐之间的典型心理矛盾。

基础解读 READING

语文核心知识
元夕
指农历正月十五元宵节,又称上元节。这是中国传统节日中灯火最盛的夜晚,有观灯、吃元宵的习俗。词中点明时间背景,为宴饮提供契机。
金马玉堂
金马门与玉堂殿的合称,汉代为待诏学士之所。后世代指翰林院或高官显贵之位。词中用来尊称在座的同僚,赞美他们的才华与地位。
才过元夕。送宴赏未阑,欢娱无极。
元宵节刚刚过去。送别的宴席和赏玩活动还没有结束,欢乐的情绪没有尽头。
且莫收灯,仍休止酒,留取凤笙龙笛。
暂且不要收起花灯,也不要停止饮酒,留着凤笙和龙笛继续演奏。
金马玉堂学士,当此同开华席。
各位身居高位的学士们,在这个时候共同开设盛大的宴席。
最堪爱,是兰膏光在,金釭连壁。
最让人喜爱的是,灯油的光芒还在,金色的灯盏像玉璧一样连接在一起。
难觅。交欢处,杯吸百川,雅量皆勍敌。
很难寻觅。在交相欢乐的地方,举起杯子像吸干百川一样喝酒,高雅的酒量都是强劲的对手。
老子衰迟,居然怀感,厚意怎生酬得。
我衰老迟缓,竟然心怀感慨,这份深厚的情意该怎么报答。
况已倦游客路,一志归安泉石。
况且已经厌倦了客居在外的旅途,一心想要归隐安身于山水之间。
但屈指,愿诸贤衮绣,联飞鹏翼。
只是屈指计算,希望各位贤才身穿华服,像大鹏鸟一样联翩飞翔。
宴饮抒怀
这首词描写了元宵节后一场盛大的宴席。作者通过描写灯火、音乐和饮酒的场景,表达了对同僚才华的赞赏。同时,作者感叹自己年老体衰,表达了想要辞官归隐的愿望,并祝愿同僚们前程似锦。
跨学科 · 是什么
宋代元宵节历史学
宋代元宵节放假五天,称为'五夜元宵'。朝廷鼓励民间张灯结彩,皇帝常登宣德楼观灯。词中'送宴赏未阑'反映了宋代官员在节日期间连续宴饮的风气。
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读写应用
诵读节奏
全词节奏明快,上片写景叙事宜读得欢快流畅。下片转入抒情,'老子衰迟'一句语速宜缓,带出沧桑感。结尾'愿诸贤衮绣'一句要读出祝愿的诚挚与激昂。
句式仿写
仿写'最堪爱,是……'句式。例如:最堪忆,是童年趣事,笑语连珠。
名句应用
'一志归安泉石'可用于表达淡泊名利、向往自然的写作主题。在描写退休生活或隐居心态的散文中,可作为点题之句。
关联知识图谱
上元节同节日
元宵节又称上元节,是春节后的第一个重要节日。
归园田居同主题
陶渊明《归园田居》是表达归隐主题的经典之作,与本词'一志归安泉石'意旨相通。

名句 CLASSIC LINES

兰膏光在,金釭连壁
此句描绘宴席间灯火辉煌的景象,'兰膏'指代灯油,'金釭'指代精美的灯盏。以'光在'、'连壁'极言灯火之盛与器物之美,既写实又象征人才济济、光辉相映,为全词警策之句。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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