念奴娇

蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。

巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒。

十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。

须臾变化,阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。

幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。

仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。

逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感批判 · 讽喻
创作背景
创作背景
此词为南宋曹冠所作。曹冠字宗臣,号双溪居士,婺州东阳人。南宋时期,理学思想兴盛,士人多具理性精神。曹冠借游览蜀川三峡之机,针对战国时期宋玉笔下楚怀王、楚襄王梦遇巫山神女的传说进行辨析,旨在廓清迷雾,还神女以清白,体现了宋人疑古辨伪的学术风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇,词牌名,又名“大江东去”“酹江月”等,源于唐代天宝年间著名歌伎念奴。此调音韵高亢,气势豪迈,宜抒发雄壮豪迈之情,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为千古绝唱。结构为双调一百字,上下片各十句,押仄声韵。
情感 · 解读
本词核心情感在于对宋玉《高唐赋》《神女赋》中荒诞传说的批判。作者通过严密的逻辑论证,驳斥了楚王与巫山神女所谓“人神之恋”的虚妄,指责宋玉赋作“轻诬污”了神女的清直,体现了作者理性、严肃的历史观与神道观。
词牌 · 源流与格律
本词牌以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为正体,双调一百字,前后段各十句,四仄韵。曹冠此词依循正体格律,押遇、处、怒、女、雨、度、遇、污、赋等仄声韵,声情激越,适合表达议论与批判之情。

基础解读 READING

语文核心知识
巉岩
巉岩,指高峻险峭的山石。词中用来形容三峡两岸山势陡峭,巨石嶙峋,突出了环境的险峻与壮美。这一词语生动形象,给人以强烈的视觉冲击力。
积水
积水,此处指深广的江水,即长江三峡段的水域。古人常以积水形容水域辽阔深邃。词中用此词表现江水浩渺,与巨石巉岩形成动静对比。
上片释义
蜀地的三峡,有高唐观这一奇景,是神仙幽居之所。巨大的险峻山石俯临深广的江水,波涛声震天动地,气势愤怒。巫山十二峰灵秀异常,云雾缭绕如阶梯,月光洒落如地,中间住着巫山神女。瞬息之间变化万千,这就是阳台朝朝暮暮的云雨。
下片释义
可笑那楚国的怀王和襄王,本该严守父子伦理,为何如此荒淫无度?幻梦让人迷失,他们应该是遇到了山精水怪,那些所谓幽冥相遇都是虚妄之言。仙女尚且羞于求媒,何况神女清白正直,怎能轻易被玷污?宋玉写辞赋迎合君王的恶念,真是鄙陋至极。
核心主旨
这首词通过描写巫峡壮丽景色,引出对楚王梦遇神女传说的议论。作者认为神女清白正直,不可能与楚王有私情,批评宋玉编造故事迎合君王,表达了对荒诞传说的否定和对高尚品德的推崇。
跨学科 · 是什么
三峡地理学
三峡是长江上游的一段峡谷,西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,全长193公里。由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。词中“蜀川三峡”即指此地,以地势险峻、景色壮丽闻名于世。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应雄浑壮阔,展现三峡的险峻与波涛的怒吼。读“波浪轰天声怒”一句要气势饱满。下片转为议论,语调应严肃、批判,读“鄙哉宋玉词赋”时要斩钉截铁,表达出作者的鄙夷之情。
句式仿写
仿写“巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒”一句,可以写景,也可以写人。例如:“苍松翠柏依绝壁,风雨撼地声威。”注意运用对仗和夸张手法,突出景物的特点。
写作应用
“逢君之恶,鄙哉宋玉词赋”一句可用于批判那些为了讨好上级或他人而编造谎言、歪曲事实的行为。在议论文写作中,可作为论据,论证“文人应有风骨”“正直是立身之本”等观点。
关联知识图谱
瑶姬人物关联
巫山神女传说中的人物,相传为炎帝之女,未嫁而死,葬于巫山之阳,化为神女峰。
屈原同流派
宋玉是战国末期楚国辞赋家,传为屈原弟子,与屈原并称“屈宋”,开创了赋体文学。

名句 CLASSIC LINES

逢君之恶,鄙哉宋玉词赋
此二句为全词核心名句,直斥宋玉辞赋之非。作者认为宋玉编造神女荐枕之事,是“逢君之恶”,即迎合君王的恶欲,其辞赋鄙陋不堪。此句振聋发聩,一反历代文人咏神女之窠臼,极具批判精神。

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作者 POET

曹冠 约12世纪,卒年八十
南宋文官、文学创作者

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