相和歌辞。估客乐

估客无住著,有利身即行。

出门求火伴,入户辞父兄。

父兄相教示,求利莫求名。

求名有所避,求利无不营。

火伴相勒缚,卖假莫卖诚。

交关少交假,交假本生轻。

自兹相将去,誓死意不更。

一解市头语,便无乡里情。

鍮石打臂钏,糯米炊项璎。

归来村中卖,敲作金玉声。

村中田舍娘,贵贱不敢争。

所费百钱本,已得十倍赢。

颜色转光净,饮食亦甘馨。

子本频蕃息,货赂日兼并。

求珠驾沧海,采玉上荆衡。

北买党项马,西擒吐蕃鹦。

炎洲布火浣,蜀地锦织成。

越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。

通算衣食费,不计远近程。

经营天下遍,却到长安城。

城中东西市,闻客次第迎。

迎客兼说客,多财为势倾。

客心本明黠,闻语心已惊。

先问十常侍,次求百公卿。

侯家与主第,点缀无不精。

归来始安坐,富与王家勍。

市卒酒肉臭,县胥家舍成。

岂惟绝言语,奔走极使令。

大儿贩材木,巧识梁栋形。

小儿贩盐卤,不入州县征。

一身偃市利,突若截海鲸。

钩距不敢下,下则牙齿横。

生为估客乐,判尔乐一生。

尔又生两子,钱刀何岁平。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感批判 · 讽刺
创作背景
中唐商业现实
本诗创作于中唐时期。当时商业经济迅速发展。商人阶层势力逐渐壮大。他们通过弄虚作假获取暴利。社会风气重利轻义。新乐府运动主张文章合为时而著。元稹借此诗反映当时的社会弊病。学界公认其创作动因是批判商业欺诈的黑暗现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于乐府诗体裁。它是元稹拟古乐府而作的新题乐府。全篇采用五言句式。语言通俗直白。它具有鲜明的民歌特色。此体裁便于叙事与抒情结合。在唐代诗歌中,乐府诗是反映社会现实的重要载体。本诗继承了汉乐府现实主义传统。其文体地位在于拓宽了乐府诗的题材范围。
情感 · 解读
本诗核心情感是对商贾唯利是图的讽刺。诗人揭露了商人卖假欺诈的行径。批判了商人与权贵勾结的丑态。情感层次由初入行的盲目逐利逐渐深化。进而展现其发迹后的骄奢淫逸。最终落脚于对官商一体社会现实的愤懑。历代主流解读均认为此诗具有强烈的批判现实主义精神。情感基调冷峻而辛辣。这种讽刺极具社会穿透力。

基础解读 READING

语文核心知识
估客
估客指商人。在古代指从事商业活动的人。诗中特指唯利是图的行商。估字本意为评估买卖。后引申为行商。唐代商业发展催生了大量估客。他们流动性强且重利轻义。诗中以此词开篇定下全诗批判基调。
火伴
火伴即伙伴。指同行或一起经商的人。古代商队常结伴而行。火本指古代兵制十人为火。后泛指同伙。诗中指商贾结成的利益同盟。他们相互约束形成行业潜规则。这种结盟带有强烈的江湖习气。体现了商人群体的封闭性。
鍮石
鍮石指黄铜。是一种铜锌合金。外观似金但价值远低于金。商人用以冒充金玉。鍮石在唐代常被用来造假。此词深刻揭露了商人的欺诈本质。它反映了当时金属鉴伪技术的局限。也体现了商人对百姓的蒙蔽。
首段释义
商人没有固定的居所。哪里有利可图就去哪里。出门寻找同行的伙伴。离家时辞别父兄。父兄教导他求利不要求名。求名有诸多避忌。求利则没有什么不能经营的。这反映了当时社会重利轻义的价值观。
中段释义
同伴之间相互约束。卖假货不要卖真货。交易时少用真货。卖假货本来就能轻易获利。从此结伴而行。发誓绝不改变主意。懂得了市井行话。就不再顾及乡里情面。用黄铜打造臂钏。用糯米做成项圈。
后段释义
回到村里售卖。敲击出金玉般的声音。村妇不辨真伪。无论贵贱都不敢还价。花费百钱本钱。已获得十倍利润。商人的容颜变得光洁。饮食也甘甜馨香。本息不断繁衍。财富日益兼并。
末段释义
下海寻找珍珠。上山采掘美玉。北买党项马匹。西捉吐蕃鹦鹉。贩运火浣布。售卖蜀地织锦。生意遍布天下。最终回到长安城。商人结交权贵。富可敌国且垄断暴利。
主旨概括
本诗描写了商人的逐利过程。揭露了他们卖假欺诈的行径。批判了他们勾结权贵的丑态。反映了中唐时期官商勾结的社会现实。诗人通过层层递进的叙述。揭示了商业资本对社会的侵蚀。表达了对底层百姓的同情。全诗具有强烈的批判现实主义精神。
跨学科 · 是什么
十常侍历史学
十常侍是东汉宦官集团。诗中借指唐代权倾朝野的宦官。商人结交他们以获取庇护。这反映了中唐宦官专权的历史。唐代宦官掌握神策军。权势极大且干预朝政。商人通过贿赂宦官获得政治保护。这是当时政治腐败的重要标志。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗。诵读时采用二三节奏。如估客无住著。有利身即行。语气应从平铺直叙逐渐转为冷峻讽刺。读至卖假莫卖诚时应加重语气。表现对潜规则的愤慨。结尾应读出反讽意味。整体节奏宜稳健有力。
句式仿写
可仿写求名有所避,求利无不营的对比句式。例如求学有所忌,求技无不成。也可仿写大儿贩材木,小儿贩盐卤的排比句式。例如大儿耕荒野,小儿织锦缎。这种句式结构整齐。对比鲜明且富有节奏感。适合用于议论文的排比论证。
写作应用
火伴相勒缚,卖假莫卖诚可用于批判商业欺诈行为。适用于诚信主题的议论文写作。市卒酒肉臭可用于批判官商勾结与贫富悬殊。写作时应结合现实案例。将古诗意境与现代商业社会现象对照。能增强文章的历史厚重感。使论证更具说服力。
关联知识图谱
白居易《估客乐》同主题
白居易也有同题诗作,但元稹此诗批判更为辛辣深刻。两者同属新乐府运动代表作。共同反映了中唐商业社会现实。白诗偏重抒情,元诗偏重叙事。元诗的细节刻画更为生动。具有更高的史料价值。是研究唐代商业的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

火伴相勒缚,卖假莫卖诚
此句是全诗的核心名句。它直白地揭露了商贾行业的潜规则。同行之间相互约束。只准卖假不准卖诚。这种反常理的行规具有极强的讽刺意味。历代评价认为此句一语道破商业欺诈的本质。后世常以此句形容商业诚信的缺失。其文化影响力在于成为批判伪劣商品的经典用语。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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