初发道中赠王司马兼寄诸公

昔岁尝陈力,中年退屏居。

承颜方弄鸟,放性或观鱼。

曾是安疵拙,诚非议卷舒。

林园事益简,烟月赏恒馀。

不意栖愚谷,无阶奉诏书。

湛恩均大造,弱植愧空虚。

肃命趋仙阙,侨装抚传车。

念行开祖帐,怜别降题舆。

谁谓风期许,叨延礼数殊。

义沾投分末,情及解携初。

追饯扶江介,光辉烛里闾。

子云应寂寞,公叔为吹嘘。

景物春来异,音容日向疏。

川原行稍稳,钟鼓听犹徐。

林隔王公舆,云迷班氏庐。

恋亲唯委咽,思德更踌躇。

徇义当由此,怀安乃阙如。

愿酬明主惠,行矣岂徒欤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感惜别 · 感激
创作背景
起复赴任
此诗作于张九龄由韶州刺史任上受命北返、赴任新职之际。张九龄此前因事罢相贬居,此番蒙恩起复,心情复杂。诗题中“初发道中”点明了创作的时间节点,即在启程不久的旅途之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵循平仄格律,中间联句必须对仗,韵脚需一韵到底。此体式能容纳丰富内容,适合铺陈叙事与抒发复杂情感,在唐代科举与文人交往中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为对朝廷起复的感激与对友人的惜别之情。诗人将个人仕途转折的荣幸与离别的感伤交织,既有报效君国的壮志,又有留恋故土与友情的依恋,情感层次丰富而真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
屏居
指退隐居住。诗中用来描述作者中年时期离开官场,回到家乡过着隐居生活的状态。这是一个古今异义词,屏字在这里意为退避或隐藏,而非遮挡。
逐句释义
往年我曾竭尽全力报效国家,中年时退隐居家。在家侍奉父母、逗弄鸟雀,有时也放纵性情去观赏游鱼。我安守于笨拙的本性,确实不擅长官场的进退伸缩。园林中的事务越来越简单,欣赏烟月风光的时间总是有余。没想到我栖居在这偏僻的山谷,却无台阶去奉接朝廷的诏书。深厚的皇恩如同天地造化般广博,我这微弱的力量惭愧自己才疏学浅。恭敬地领命前往京城,整理行装抚摸着驿车。想到出行要开设送别的宴席,爱惜离别之情让你降尊为我题写车舆。谁说我有风度值得期许,却承蒙你破格的礼遇。情义沾润了我们投缘的末路,情感正处在解携分别的当初。在江边设宴送行,光辉照耀着乡里。扬雄应该感到寂寞,公叔为你吹嘘推荐。春回大地景物变得奇异,音容笑貌日渐疏远。行走在平原川流上渐渐平稳,听着钟鼓声依然舒缓。树林隔断了王公的车驾,云雾迷住了班氏的庐舍。留恋亲人只有呜咽流泪,思念恩德更加犹豫徘徊。为了道义应当从此出发,贪图安逸是我所缺失的。希望能报答明主的恩惠,这一走难道是徒劳的吗?
核心主旨
这首诗是张九龄写给王司马等友人的赠别诗。主要表达了两层意思:一是对朝廷重新起用自己的感激之情,以及决心报效国家的志向;二是对友人的深厚情谊和离别时的依依不舍。诗人将个人命运与国家大义结合,展现了高尚的情怀。
跨学科 · 是什么
韶关地理地理学
诗中提到的“愚谷”、“江介”等地名,指代韶州及其周边的地理环境。韶州位于五岭之口,地势险要,是古代中原通往岭南的交通要道。这里的地理环境以山地丘陵为主,河流众多,形成了独特的自然景观。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言排律时,要注意节奏的平稳与庄重。每句五个字,通常在第二个字后稍作停顿,形成“二-三”的节奏。对于“徇义/当/由此,怀安/乃/阙如”这样的主旨句,应读得坚定有力,体现诗人的决心。
句式仿写
诗中“曾是安疵拙,诚非议卷舒”运用了对偶句式,表达了自谦与处世态度。可以仿写:“本是守初心,岂能随世俗”,来练习对偶修辞的运用,表达个人的志向与操守。
写作应用
名句“徇义当由此,怀安乃阙如”可用于关于“责任”、“担当”、“选择”等主题的写作中。作为论据,它可以论证在个人安逸与道义责任发生冲突时,应当如何做出正确选择的观点,增强文章的思想深度。
关联知识图谱
张九龄同作者
本诗作者,唐代开元名相,以风度与文学著称。
赠别诗同体裁
本诗为赠别友人之作,符合赠别诗的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

徇义当由此,怀安乃阙如
此联为全诗主旨句,表达了诗人以义为先、舍弃安逸的坚定信念。意指为了道义和报效国家应当由此出发,而贪图安逸的生活则非我所愿。此句体现了儒家积极入世的思想,历来被视为张九龄高尚人格的写照。

标签 TAGS

作者 POET

张九龄 678-740
唐代政治家、文学家、诗人、开元名相

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