奉和九日登慈恩寺浮图应制

瑞塔千寻起,仙舆九日来。

萸房陈宝席,菊蕊散花台。

御气鹏霄近,升高凤野开。

天歌将梵乐,空里共裴回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感祈福 · 颂圣
节日重阳节
创作背景
宫廷应制
此诗为唐中宗景龙年间君臣重阳登高时的应制之作。当时中宗率群臣游览慈恩寺,命群臣赋诗,此诗即为此而作,旨在歌功颂德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整,代表了唐代宫廷应制诗的典型体式。
情感 · 解读
核心情感为歌颂盛世与君主圣德。通过描绘重阳登高、佛塔巍峨的景象,表达了对皇权永固、天下太平的美好祝愿,情感基调庄重典雅。

基础解读 READING

语文核心知识
浮图
“浮图”是梵语Buddha的音译,在诗中指佛塔。这里特指慈恩寺内的大雁塔,是当时长安城的著名地标建筑。
九日
“九日”指农历九月初九重阳节。这是中国传统节日,有登高、插茱萸、赏菊花等习俗,诗题和内容均紧扣此节。
瑞塔千寻起,仙舆九日来
吉祥的佛塔高耸入云,仿佛有千寻之高;皇帝的车驾在重阳佳节这一天莅临此地。
萸房陈宝席,菊蕊散花台
茱萸果实陈列在华贵的坐席之上,菊花的花蕊散落在供养佛祖的花台周围。
御气鹏霄近,升高凤野开
伴随着皇帝的威仪之气,仿佛离大鹏翱翔的云霄很近;登高远望,京城周围的广阔原野尽收眼底。
天歌将梵乐,空里共裴回
宫廷的乐歌与寺庙的梵音交织在一起,在空中回荡缭绕,久久不散。
应制颂圣
这首诗描写了重阳节皇帝登临慈恩寺佛塔的盛况。通过对佛塔、御驾、花卉和音乐的描绘,营造了庄严华丽的氛围,表达了对皇帝的颂扬和对盛世的赞美。
跨学科 · 是什么
唐代重阳习俗历史学
唐代重阳节盛行登高、插茱萸、赏菊。此诗记录了皇帝在重阳节登慈恩寺塔的活动,反映了唐代宫廷对传统节日的重视。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时节奏应平稳庄重。五言律诗通常按“二-三”节奏划分,如“瑞塔/千寻起”,体现宫廷诗的典雅气度。
对偶仿写
可模仿颔联“萸房陈宝席,菊蕊散花台”进行对偶句练习。名词对名词,动词对动词,描绘节日景象。
登高描写
颈联“御气鹏霄近,升高凤野开”可用于描写登高望远、视野开阔的场景,表达胸襟开阔或事业有成的豪迈之情。
关联知识图谱
王维《九月九日忆山东兄弟》同主题
两首诗均以重阳节为背景,描写登高习俗,但王维诗重思亲,本诗重颂圣。

名句 CLASSIC LINES

御气鹏霄近,升高凤野开
此联气象宏大,将登高之举与皇权威仪巧妙融合。以大鹏喻帝王气度,以凤野指代京城形胜,展现了盛唐宫廷诗壮阔的意境。

标签 TAGS

作者 POET

宋之问 约656年-约712年
唐代初唐时期诗人

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