地镇标神秀,峨峨上翠氛。

泉飞一道带,峰出半天云。

古壁丹青色,新花绮绣纹。

已开封禅所,希谒圣明君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感颂圣
创作背景
开元盛世
本诗创作于唐玄宗开元盛世时期,具体时间当在开元十三年玄宗封禅泰山前后。彼时国力强盛,文人多献赋以此求进。作者借题咏泰山之名,行干谒求仕之实,反映了特定历史时期文人与皇权政治的互动关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,讲究声律对仗。源流上承齐梁声律说,定型于初唐,至盛唐已蔚为大观。其艺术定位在于格律严谨、意境浑成,是唐代科举应试与文人酬唱的重要载体,在历代文体中地位崇高,代表了古典诗歌形式美学的成熟形态。
情感 · 解读
核心情感肌理呈现为双重层次:表层为对泰山神秀景观的礼赞,深层则为对圣明君主的颂扬与个人政治抱负的寄托。情感由景入情,情景交融,历代主流解读共识认为此诗虽写山水,实则干谒,体现了盛唐文人积极用世的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为镇压、坐落。在此指泰山作为大地的镇山,稳固而庄严。这是诗中炼字的典范,一个字就写出了泰山的厚重感。在古文中常用于形容山川的气势,如“镇守”。这里形象地表现了泰山作为五岳之首的威严地位,给人以稳重不可动摇的感觉。
首联释义
泰山坐落在大地上,标示着神奇秀丽的景色,高耸的山峰直插云霄,周围弥漫着翠绿的雾气。这两句开篇点题,总领全诗,从大处落笔,写出了泰山的整体气势。诗人用“神秀”二字概括泰山之美,用“峨峨”形容其高大,语言简练而意境开阔。
颔联释义
飞流直下的泉水像一条悬挂的白带,高耸的山峰穿出半空的云层。这两句运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘了泰山的山水奇观。上句写水,下句写山,山水相映,动静结合,展现了泰山景色的壮丽多姿,是全诗写景的精华所在。
颈联释义
古老的石壁上留存着丹青彩绘的颜色,新开的鲜花如同绮丽的锦绣花纹。这两句转写近景,从自然景观过渡到人文景观。古壁与新花相对,色彩斑斓,既写出了泰山的历史积淀,又展现了其生机勃勃的一面,对仗工整,画面感强。
尾联释义
帝王封禅的处所已经开启,希望能拜见圣明的君主。这两句由景入情,点明了写作目的。诗人借写泰山封禅之事,表达了对开元盛世的赞颂,同时也委婉地流露出自己渴望得到君王赏识、建功立业的愿望,收束全篇,升华主旨。
颂圣干谒
全诗通过描写泰山雄伟秀丽的景色和封禅圣地的人文气象,表达了对大唐盛世和圣明君主的歌颂。同时,诗人以景寄情,含蓄地表达了自己渴望出仕、报效国家的政治抱负。整首诗气象宏大,格调高昂,体现了盛唐诗歌昂扬向上的精神特质。
跨学科 · 是什么
泰山地貌地理学
泰山位于山东省中部,主峰玉皇顶海拔1545米。诗句“峰出半天云”形象地描绘了泰山拔地而起、直插云霄的地貌特征。泰山地貌雄伟壮观,以变质岩为主,经过漫长的地质演变形成,是中国东部地区最高的山峰,自古就有“天下第一山”的美誉。
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读写应用
诵读节奏
诵读本诗时,首联应读得庄重舒缓,体现泰山的威严。颔联“泉飞/一道/带,峰出/半天/云”节奏要明快,重读“飞”和“出”,展现动感。颈联语调可稍柔和,欣赏美景。尾联要读出期盼与崇敬之情,“希谒”二字需重读,表达出诗人内心的渴望。
比喻仿写
颔联“泉飞一道带”运用了明喻手法,将飞泉比作白带。仿写时可参考此句式,如“月落一地霜”、“日照满江金”。关键在于抓住景物的形态特征,寻找与之相似的喻体,并用量词和动词连接,构成生动形象的画面。
写景状物
名句“泉飞一道带,峰出半天云”可用于描写瀑布或高山景色的写作中。例如在游记散文中,可以引用此句来形容山间瀑布的形态和山峰的高耸,增加文章的文采和画面感。也可以化用其意境,如“远望瀑布如带,近看山峰入云”。
关联知识图谱
五岳独尊同主题
本诗描写对象为泰山,与杜甫《望岳》同属泰山题材,均表现其雄伟气势。
古代祭祀制度历史关联
诗中提及封禅所,关联古代帝王祭祀天地的最高礼仪制度。

名句 CLASSIC LINES

泉飞一道带,峰出半天云
此联运用比喻与夸张手法,生动描绘了泰山飞泉如带、奇峰插云的壮丽景象。

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作者 POET

李峤 约644/645年-约713/714年
初唐文学家、朝廷文官,文章四友成员

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