去妇词(一作顾况诗)

古来有弃妇,弃妇有归处。

今日妾辞君,辞君遣何去。

本家零落尽,恸哭来时路。

忆昔未嫁君,闻君却周旋。

绮罗锦绣段,有赠黄金千。

十五许嫁君,二十移所天。

自从结发日未几,离君缅山川。

家家尽欢喜, 孤妾长自怜。

幽闺多怨思,盛色无十年。

相思若循环, 枕席生流泉。

流泉咽不扫,独梦关山道。

及此见君归, 君归妾已老。

物情恶衰贱,新宠方妍好。

掩泪出故房, 伤心剧秋草。

自妾为君妻,君东妾在西。

罗帏到晓恨, 玉貌一生啼。

自从离别久,不觉尘埃厚。

尝嫌玳瑁孤, 犹羡鸳鸯偶。

岁华逐霜霰,贱妾何能久。

寒沼落芙蓉, 秋风散杨柳。

以比憔悴颜,空持旧物还。

馀生欲何寄, 谁肯相牵攀。

君恩既断绝,相见何年月。

悔倾连理杯, 虚作同心结。

女萝附青松,贵欲相依投。

浮萍失绿水, 教作若为流。

不叹君弃妾,自叹妾缘业。

忆昔初嫁君, 小姑才倚床。

今日妾辞君,小姑如妾长。

回头语小姑, 莫嫁如兄夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怨恨
创作背景
作者存疑
本诗作者存疑,《全唐诗》在李白卷与顾况卷中均有收录。学界多认为是李白早期作品或拟乐府之作。诗歌借弃妇之口,反映唐代女性地位低下的社会现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府民歌,多用于叙事抒情。此诗继承《古诗十九首》风格,语言质朴自然,具有极高的艺术价值。
情感 · 解读
核心情感为古代弃妇的哀怨与悲愤。诗歌通过弃妇自述,抒发了被丈夫遗弃的痛苦。情感由回忆往昔恩爱转为现实凄凉,层次分明,动人心弦。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“妾”是古代妇女自称。“结发”指成婚之时。“所天”指丈夫。“流泉”比喻眼泪。“玳瑁”指玳瑁簪。“女萝”指松萝,常依附松树生长。这些词语生动描绘了弃妇的形象。
逐句释义
自古以来就有被遗弃的妻子,她们尚有娘家可归。今日我辞别夫君,却不知该去往何处。娘家亲人已零落殆尽,只能痛哭着回忆来时的路。回想当初未嫁时,听说你善于周旋应酬。你送我绫罗绸缎,赠我千金聘礼。十五岁许嫁给你,二十岁便把你当作依靠。结婚日子不长,便与你分离远隔山川。别人家都欢喜,唯独我长自怜惜。闺房中多怨气,红颜易老。相思如循环不绝,泪水湿透枕席。泪水咽下难扫除,梦中独过关山道。等你归来时,我已年老色衰。人情厌恶衰贱,新宠正年轻貌美。掩泪走出旧房,伤心胜过秋草。做你妻子时,你东我西常分离。罗帐通宵含恨,玉貌一生啼哭。离别久了,不觉积尘已厚。曾嫌玳瑁簪孤单,还羡慕鸳鸯成双。岁月随霜雪流逝,我怎能长久?寒池荷花凋落,秋风吹散杨柳。以此比喻憔悴容颜,空手拿着旧物归还。余生寄托何处?谁肯拉我一把?君恩已断,何年能再见?后悔喝了交杯酒,空系了同心结。女萝依附青松,本想依靠你。浮萍离开绿水,教我如何漂流?不叹你抛弃我,只叹我命苦。记得初嫁时,小姑才扶床学步。今日辞别时,小姑已长成。回头告诉小姑,千万别嫁像你兄长这样的丈夫。
主旨概括
这首诗通过一位被遗弃妇女的自述,叙述了她从出嫁到被弃的悲惨经历。诗歌控诉了丈夫喜新厌旧的薄情行为,反映了古代妇女在婚姻中的悲惨地位。最后告诫小姑不要重蹈覆辙,情感真挚感人。
跨学科 · 是什么
古代婚姻制度历史学
古代实行一夫一妻多妾制,妻子地位虽高但缺乏保障。在“七出”之条下,妇女极易被休弃。被休妇女不仅名誉受损,且往往面临生存危机。娘家财产通常由兄弟继承,归家妇女处境艰难。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用低沉、缓慢的语调。前段回忆往昔时语调稍显温情,中段诉说被弃之苦时语调悲愤,结尾告诫小姑时语调要凄切有力。注意五言诗的节奏划分,通常为二三节奏。
句式仿写
本诗多用比兴手法。可仿写“自叹妾缘业”句式,如“自叹学无成”。也可仿写“莫嫁如兄夫”句式,如“莫学如某人”。通过仿写,学习古诗直抒胸臆的表达方式。
写作应用
核心名句“回头语小姑,莫嫁如兄夫”可用于写作中描写人物心理。在议论文中,可引用此句论证封建礼教对女性的残害。在记叙文中,可借鉴这种借人物之口点明主题的手法。
关联知识图谱
《氓》同主题
《诗经·氓》是中国最早的弃妇诗代表作,同样描写了女子从恋爱、结婚到被弃的过程,与本诗主题高度一致。

名句 CLASSIC LINES

回头语小姑,莫嫁如兄夫
此二句为全诗警策,以告诫小姑作结。语言看似平淡,实则蕴含血泪。深刻揭示了封建礼教下女性的悲剧命运,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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