下途归石门旧居

吴山高,越水清,握手无言伤别情。

将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。

此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。

云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。

羡君素书尝满案,含丹照白霞色烂。

余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。

何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。

俯仰人间易凋朽,钟峰五云在轩牖。

惜别愁窥玉女窗,归来笑把洪崖手。

隐居寺,隐居山,陶公炼液栖其间。

凝神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。

数人不知几甲子,昨夜犹带冰霜颜。

我离虽则岁物改,如今了然失所在。

别君莫道不尽欢,悬知乐客遥相待。

石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。

不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。

翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。

何必长从七贵游,劳生徒聚万金产。

挹君去,长相思,云游雨散从此辞。

欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感惜别 · 隐逸
创作背景
晚年归隐
此诗作于李白晚年,约在唐玄宗天宝年间赐金放还之后。诗人历经仕途坎坷,对政治黑暗有了深刻认识,心灰意冷之下重拾早年求仙学道之志。石门旧居位于今安徽当涂,是李白晚年栖居之地,此诗即为辞别友人前往石门归隐时所作,反映了诗人晚年思想由入世转向出世的重要转变。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗中的杂言歌行体,句式长短参差,以七言为主,间以三言、五言,节奏跌宕起伏,气势流动。源流上承汉魏乐府歌行传统,下启唐代歌行体自由奔放之风。李白此作体制宏大,转换自然,体现了盛唐气象与诗人豪放不羁的艺术个性,在唐代歌行体中具有典范地位。
情感 · 解读
诗歌开篇即点明离别主题,通过“握手无言”、“离魂不散”等直白而深情的描写,奠定了全诗凄清感伤的基调。这种离别之情并非小儿女的凄切,而是挚友间深沉的默契与不舍,情感真挚浓烈,是贯穿全诗的情感主线。

基础解读 READING

语文核心知识
挂帆
挂起船帆,指乘船出发。这是古诗文中常见的意象,常用来表达离别或远行的场景。在本诗中,诗人用“挂帆去”点明即将乘舟离去,开启归隐之旅,语言通俗易懂,画面感强。
脱屣
脱鞋子。比喻把事情看得很轻,像脱掉鞋子一样毫不费力地抛弃。这里用来形容诗人对世俗功名利禄的轻视和决绝态度,形象生动,寓意深刻。
诗句释义
吴山高耸,越水清澈,我们握手无言,内心充满离别的感伤。我正要辞别你,挂帆远去,离别的魂魄仿佛还留在烟树笼罩的郊外。这颗心忧郁惆怅,谁能评说?有愧于承受国士般的恩遇。我们曾一起倾倒三月的酒,在岁时节日同去五侯家饯行。羡慕你的书案上常摆满素书,丹砂照耀着白纸,色彩灿烂。我曾经学道探究深奥的道理,梦中往往游历仙山。何时能像脱鞋一样辞别世俗,壶中另有一番日月天地。
核心主旨
这首诗是李白写给友人的告别之作,主要表达了诗人对友人的深厚情谊和依依不舍的离别之情。同时,诗人也借此机会抒发了自己厌倦官场、向往神仙世界、渴望归隐山林的志向。全诗情感真挚,既有离别的感伤,又有超脱的豪情,展现了李白复杂而丰富的内心世界。
跨学科 · 是什么
吴山越水地理学
诗句中的“吴山”与“越水”指代今江浙皖一带。从地理学角度看,该区域位于长江中下游平原与江南丘陵交界处,地形起伏和缓,水系发达。这里气候湿润,四季分明,独特的地理环境孕育了秀丽的自然风光,也成为了古代文人墨客送别吟咏的经典场景。
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读写应用
诵读指导
本诗为杂言古诗,句式长短不一,诵读时应注意节奏的变化。七言句一般按“二二三”节奏,如“吴山/高,越水/清”。三言句如“隐居寺,隐居山”则需读得短促有力,体现轻快感。全诗情感起伏较大,开篇离别时语调低沉舒缓,中间回忆与想象部分语调上扬,充满向往,结尾处又回归深情绵邈,需细细体会。
句式仿写
原句“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天”运用了夸张与想象的手法。可仿写为:“何当抛却尘嚣去,心中自有桃花源”或“何当解缆江湖去,梦里犹存明月天”。仿写时要注意保留原句“何当……去,……别有……”的句式结构,以及前后两句的逻辑对比关系。
写作应用
名句“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天”可用于表达对自由生活的向往或对世俗名利的淡泊。例如在作文中描写一个人看淡名利、追求内心宁静时,可引用此句。又如“俯仰人间易凋朽”可用于感叹时光易逝、人生短暂,提醒人们珍惜当下。这些句子能增添文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者为唐代大诗人李白,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称。
地名同地点
位于安徽当涂,李白晚年归隐之地,也是本诗的创作背景地。

名句 CLASSIC LINES

何当脱屣谢时去,壶中别有日月天
此联运用“脱屣”典故,生动表现了诗人视功名如敝履的决绝态度;“壶中日月”借道教典故,构建了一个超越世俗的时间与空间概念。

标签 TAGS

作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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