玉关寄长安李主簿

东去长安万里馀,故人何惜一行书。

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思乡 · 思友
创作背景
边塞仕宦
作者岑参曾两度出塞,任职于西域。此诗当作于天宝年间诗人任职边疆期间。时值岁末,诗人独处玉门关,远离长安故地与亲友,在除夕前夕的特殊时刻,触景生情,写下此诗寄赠长安友人李主簿,以抒发内心的孤寂与对友情的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于南朝乐府,定型于唐代,是唐诗中最精炼短小的抒情体裁,适宜表达瞬间的情感爆发与深沉的时空感慨。
情感 · 解读
全诗情感核心为深切的思乡怀人之情。诗人身处边塞,通过遥望长安、期盼书信、感叹岁除,层层递进地抒发了对故人的思念与对家乡的眷恋。情感由平淡的期盼转为剧烈的悲痛,展现了征人游子在特定时空节点下的心理共振。

基础解读 READING

语文核心知识
万里馀
“馀”同“余”,意为多。万里馀形容距离非常遥远,并非实指一万里,而是夸张地表达边塞与长安之间的遥远距离。这是古诗中常用的表达空间距离的手法,突出了诗人离家之远。
一行书
指一封书信。古人写信常写在竹简或帛上,故称“行书”。这里诗人用“一行书”代指书信,既表现了对书信的渴望,也暗示了书信的难得。诗人埋怨故人为何吝惜这一封书信,其实是在表达对友情的深切期盼。
岁除
即除夕,农历年的最后一天。这是一个特殊的时间节点,家家户户团圆守岁。诗人身处边关,明日就是除夕,这种时间上的对比更加凸显了他的孤独与思乡之情。
东去长安万里馀
向东去往长安的路途有万里之遥。诗人站在玉门关,回望家乡长安,感叹路途的遥远。这句诗点明了诗人所在的地点与家乡的距离,奠定了全诗思乡的基调。
故人何惜一行书
老朋友为什么吝惜写一封信来呢?诗人用反问的语气,表面上是埋怨老朋友不写信,实际上是表达自己对朋友的思念,以及渴望收到家书的急切心情。这种埋怨让情感显得更加真挚动人。
玉关西望堪肠断
在玉门关向西望去,令人肝肠寸断。诗人身处玉门关,向西望去是荒凉的边塞,向东才是家乡长安。这里的“西望”可能是望向长安的方向,也可能是望向西域的荒凉,无论哪种,都让人感到极度的悲伤。
况复明朝是岁除
更何况明天就是除夕了。这句诗将悲伤推向了高潮。平时离家已是不易,而在万家团圆的除夕前夕,这种孤独感更是成倍增加。时间的节点加剧了空间的痛苦。
思乡怀人
这首诗通过描写诗人身处边塞玉门关,远离长安家乡,在除夕前夕给朋友写信的情景,表达了诗人对家乡和亲人的深切思念。全诗语言朴实,情感真挚,用空间距离和时间节点烘托了浓浓的乡愁。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
从地理学角度看,长安位于今陕西西安,玉门关位于今甘肃敦煌西北。两地实际直线距离约1500公里,古代交通条件下路途更为艰险。诗人用“万里”这一概念,是基于古代“里”制(唐代一里约450-500米)的夸张表达,反映了古人对遥远距离的空间认知与心理感受。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首句“东去/长安/万里馀”节奏舒缓,重读“万里馀”以突出距离感。次句“故人/何惜/一行书”语调上扬,带有反问语气。第三句“玉关/西望/堪肠断”节奏顿挫,“肠断”二字需重读且拖长。末句“况复/明朝/是岁除”语速渐慢,读出深沉的叹息感。
句式仿写
可仿写“何惜……”句式。原句“故人何惜一行书”用反问表达期盼。仿写示例:“同窗何惜一声问,天涯海角亦知心。”通过模仿这种反问句式,可以学习如何在写作中用委婉的方式表达强烈的情感,增强语言的感染力。
写作应用
核心名句“玉关西望堪肠断”可用于描写思乡、离别或极度悲伤的情境。在写作中,当需要表达远离家乡的痛苦或对亲人的思念时,可引用此句。例如:“站在异乡的高楼上,我不禁想起了那句‘玉关西望堪肠断’,心中的乡愁如潮水般涌来。”
关联知识图谱
岑参同作者
本诗作者,唐代著名边塞诗人,与高适并称“高岑”。其诗气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情澎湃,尤擅长七言歌行和绝句。
边塞诗同体裁
本诗描写边塞风光与征人生活,属唐代边塞诗范畴。此类诗歌多表现边疆生活的艰苦、将士的豪情以及对家乡的思念。

名句 CLASSIC LINES

玉关西望堪肠断
此句为全诗情感爆发点。诗人西望故人所在的长安,却因万里之隔而“肠断”。以夸张的生理痛感写心理之悲,将空间距离转化为心理痛觉,极具艺术感染力,成为唐代边塞诗中表达乡愁的经典名句。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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