感事三首(此后并是学士时作)

为国谋羊舌,从来不为身。

此心长自保,终不学张陈。

自笑心何劣,区区辨所冤。

伯仁虽到死,终不向人言。

富贵年皆长,风尘旧转稀。

白头方见绝,遥为一沾衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑
创作背景
翰林学士时期
题注“此后并是学士时作”指元稹任翰林学士期间(约元和五年至九年)。当时元稹性格刚直,敢于直言极谏,因弹劾权贵、论列时政而触犯执政者,屡遭排挤甚至被贬,此诗即感怀政治遭遇而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本组诗属于五言古诗体裁,每首四句二十字,语言质朴凝练。五言古诗源于汉代,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。此作体现了元稹早期诗歌直抒胸臆、辞旨切直的艺术风格。
情感 · 解读
组诗核心情感由忠君爱国的政治抱负与遭受不公的愤懑之情交织而成。既有为国尽忠、不谋私利的坚定表白,又有忠而见疑、蒙冤难诉的深沉痛苦,情感真挚激切。

基础解读 READING

语文核心知识
羊舌
指春秋时期晋国贤臣羊舌肸(叔向)。诗中借指为国家选拔贤才,谋划国事,而非为了个人私利。这是诗人自比古之贤臣,表明心迹。
张陈
指唐代奸臣张由、陈知古。诗人表示自己绝不会学习这两人的奸诈行为,坚决不与他们同流合污,体现了鲜明的爱憎立场。
诗句释义
为国家谋划像羊舌肸那样,从来不是为了自身利益。这颗忠心长久自我保持,始终不学张由、陈知古那样的人。自笑心志何其卑劣,仅仅是在辨别冤屈。伯仁虽然到了死的时候,始终没有向人诉说。富贵之年都在增长,风尘旧事反而稀少。白头之时才被弃绝,遥遥为此落泪沾湿衣襟。
核心主旨
这组诗通过引经据典,表达了诗人忠君爱国、刚正不阿的高尚情操,同时也流露出忠而见疑、蒙冤难辩的悲愤之情,展现了正直士大夫在官场中的艰难处境。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
羊舌肸是春秋时期晋国的贤臣,以贤能著称。诗人在此引用历史人物,意在说明自己为国谋划是出于公心,像古代贤臣一样正直无私。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调沉稳有力,体现诗人坚定的意志。前两句要读出正气凛然的感觉,后两句语速稍缓,表达出内心的愤懑与无奈。
句式仿写
可仿写“此心长自保,终不……”的句式,表达自己坚守某种信念或拒绝某种行为的决心。例如:“此志长自守,终不负初心。”
写作应用
核心名句“此心长自保,终不学张陈”可用于写作中表达坚守原则、不随波逐流的主题,适用于谈论气节、操守等话题的议论文。
关联知识图谱
元稹同作者
本诗作者,中唐著名诗人,与白居易并称“元白”。
五言古诗同体裁
本组诗采用的体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活。

名句 CLASSIC LINES

此心长自保,终不学张陈
此联为组诗核心名句,表达了诗人坚守节操、不效仿张陈二人奸佞行为的决心。诗句直白有力,成为后世评价元稹早期政治气节的重要依据,常被引用以明志。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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