好事近（清明百七日洛川小饮和驹父）
春去尚堪寻，莫恨老来难却。
且趁禁烟百七，醉残英余萼。
坐间玉润赋妍辞，情语见真乐。
引满癭杯竹笺，胜黄金凿落。
基础信息 BASIC
体裁词 · 小令
词牌好事近
情感友情 · 旷达 · 酬答 · 闲适
创作背景
清明洛川宴饮酬和
本词为南宋词人朱敦儒清明时节在洛川与友人洪刍（字驹父）宴饮时的唱和之作，创作时间学界多考证为绍兴年间词人闲居时期，为友人间即兴酬答作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为宋词，属小令范畴，好事近为常用词牌，句式短小灵动，适宜表达清旷闲适的情感。宋代小令在五代基础上发展成熟，题材广泛，艺术手法丰富，是宋代文学的核心代表体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含对春景的留恋、年华老去的旷达态度，以及与友人宴饮唱和的真挚欢愉，情感层次明快舒展，无悲戚颓丧之感，符合词人晚年清旷的创作风格。
词牌 · 源流与格律
词牌好事近，又名《钓船笛》《倚秋千》，正体为双调四十五字，前后段各四句、两仄韵，本首所用为正体格律，无变体调整。
基础解读 READING
语文核心知识
禁烟
禁烟指寒食节的传统习俗，节日期间民间禁止生火，只能吃冷食，寒食节在清明前一两日，二者习俗后来逐渐融合。这句对应上片第三句的语境，说明创作的时间背景。
百七
百七指距离冬至的第一百零七日，也就是清明节，古代常用冬至后日期计算寒食、清明的时间，是古人记录节气的常用方式。
癭杯
癭杯是用长了瘤结的老木头制作的杯子，也叫瘿木杯，古代文人喜爱这种自然质朴的器具，是雅致生活的代表物件。
凿落
凿落是古代的一种金银制作的酒器，唐代以来就常见于诗文记录，多用来代指贵重的宴饮器具。
逐句白话释义
春天快要过去了还能寻到春的踪迹，不要怨恨人老了难以抗拒时光流逝。姑且趁着清明百七的寒食时节，对着残余的春花醉酒。席间友人温润如玉，写下美好的辞章，真情的话语里满是真正的快乐。满上瘿木做的酒杯，铺开竹纸写诗，这种快乐胜过用黄金酒器饮酒的奢豪。
核心主旨与内容概括
这首词是南宋词人朱敦儒在清明时节，和友人驹父在洛川小聚宴饮时创作的酬和作品。全词围绕春日宴饮的场景展开，既表达了对春景的留恋，也写出了面对年华老去的旷达态度，更传递了和友人相聚唱和的真挚快乐。整体风格轻快明朗，没有沉重的悲叹，读来轻松温暖。
跨学科 · 是什么
清明食俗民俗学
宋代寒食、清明相连，民间有禁火三天吃冷食的习俗，朝廷也会在清明时节赐火给官员，是当时全国通行的民俗活动。清明也是古人踏青宴游的重要节日，文人结伴宴饮唱和十分常见。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要轻快舒展，上片前两句节奏稍慢，读出旷达的语气，第三四句节奏加快，读出趁时赏春的畅快。下片前两句语气柔和，读出友聚的温馨，最后两句语调上扬，读出洒脱愉悦的情绪。断句可以参考：春去/尚堪寻，莫恨/老来难却。且趁/禁烟百七，醉/残英余萼。坐间/玉润赋妍辞，情语/见真乐。引满/癭杯竹笺，胜/黄金凿落。
句式仿写指导
可以仿写‘春去尚堪寻，莫恨老来难却’的转折句式，先点明事物的可留恋之处，再给出积极的态度，比如‘秋至尚堪游，莫恨繁华消歇’，前半句点明当下的美好，后半句传递旷达的态度，句式整齐，表意清晰。
名句应用场景
名句‘春去尚堪寻，莫恨老来难却’可以用在表达积极生活态度的作文开头，也可以用在鼓励长辈调整心态的祝福语里，还可以用在描写暮春游赏的随笔中，用来传递不为年龄、时光流逝所困的旷达心境。比如写老年大学的活动通讯时就可以用这句开头，表现老年人积极向上的生活状态。
关联知识图谱
苏轼《望江南·超然台作》同主题
二者都是暮春时节创作的作品，都表达了旷达的人生态度，跳出了传统伤春的悲戚基调，情感内核相通。
白居易《送春》同典故
“黄金凿落”的表述最早出自白居易的《送春》诗，朱敦儒在本词中化用该意象，反其意表达自己的价值取向。
名句 CLASSIC LINES
春去尚堪寻，莫恨老来难却
该句直白道出词人旷达的人生态度。
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作者 POET
朱敦儒 1081年-1159年
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