摸鱼儿

摸鱼儿(两岩有石状怪甚,取离骚九歌名曰山鬼,因赋摸鱼儿,改名山鬼谣)

问何年,此山来此,西风落日无语。

看君似是羲皇上,直作太初名汝。

溪上路。

算只有、红尘不到今犹古。

一杯谁举。

笑我醉呼君,崔嵬未起,山鸟覆杯去。

须记取。

昨夜龙湫风雨。

门前石浪掀舞。

四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女。

依约处。

还问我、清游杖履公良苦。

神交心许。

待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋。

基础信息 BASIC

体裁
词牌摸鱼儿
情感孤高 · 托物言志 · 旷达
创作背景
庆元年间闲居上饶所作
南宋庆元年间(1195-1200),辛弃疾因主战派身份受主和派排挤,罢官闲居信州上饶带湖。游览两岩时见形状奇诡的巨石,取《离骚·九歌》中“山鬼”之名命名该石,遂创作此词并改调名为《山鬼谣》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋代慢词体裁,词牌原为《摸鱼儿》,辛弃疾改调名为《山鬼谣》。慢词起源于唐代燕乐,宋代发展成熟,长调篇幅较长,便于铺陈叙事、抒发复杂情感,是豪放派词人常用的体裁形式,在宋代词坛具有重要文体地位。
情感 · 解读
本词核心情感为借咏怪石寄寓词人不与世俗同流合污的高洁志趣,罢官闲居的旷达襟怀,以及壮志未酬的隐微孤愤,兼具浪漫游仙色彩与豪放沉郁的特质,是稼轩闲居时期词作的典型情感脉络。
词牌 · 源流与格律
《摸鱼儿》又名《摸鱼子》《买陂塘》,正体为双调一百十六字,前段十句六仄韵、后段十一句七仄韵。辛弃疾因本词吟咏山鬼怪石,特将调名改为《山鬼谣》,后世有词人沿用此名创作,格律仍遵循《摸鱼儿》正体规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “羲皇上”全称为羲皇上人,指伏羲氏之前的远古先民,后世代指不问世俗的隐逸之士。2. “太初”是道家概念,指天地未形成、元气始萌的原始状态。3. “龙湫”是古代对高山上瀑布汇聚形成的深潭的通用称呼。4. “崔嵬”本指山势高耸的样子,此处代指形态奇伟的怪石。5. “覆杯”指打翻酒杯,此处形容山鸟翻动酒杯的活泼姿态。6. “杖履”指拐杖和鞋子,是古代文人出游的常备物品,代指游览出行。7. “鞭笞鸾凤”指用鞭子驱使鸾鸟凤凰作为坐骑,是古代游仙题材的常见表达。8. “远游赋”原指屈原所作楚辞《远游》,此处代指词人自己的豪迈游思。
逐句白话释义
1. 开篇质问怪石是哪一年来到这座山的,西风落日都沉默无法回答。2. 看你的形态仿佛是太古时期就存在的仙人,我就用“太初”作为你的名字吧。3. 溪边的小路从古到今都没有世俗的红尘沾染,一直保持着古朴的样貌。4. 我举着酒杯无人对饮,醉意朦胧中呼唤怪石陪我同饮。5. 高耸的怪石没有回应,山鸟却飞过来打翻了我的酒杯才离去。6. 还记得昨夜山间的瀑布旁风雨大作,门前的大石像浪潮一样仿佛在飞舞。7. 四更天时仿佛有山鬼吹灭灯火呼啸,足以惊倒世间的凡俗儿女。8. 恍惚中怪石好像还问我,拄着拐杖清游是不是十分辛苦。9. 我和怪石神交心许,打算带着它行走万里,驾驭鸾凤遨游天地,吟诵我的远游篇章。
核心主旨与内容概括
1. 本词是辛弃疾闲居上饶时创作的咏物词,吟咏的对象是两岩旁形状怪异的巨石。2. 词人给怪石取名自《九歌》中的山鬼,还特地将词牌名改为山鬼谣。3. 全词将怪石人格化,赋予它太古仙人的高洁特质,不与世俗同流合污。4. 词中既写了怪石所处环境的清幽古朴,也写了风雨夜的奇崛景象。5. 词人将怪石视作自己的知音,和它神交心许,约定一同遨游天地。6. 词作表面是咏怪石,实际是借怪石的形象寄托自己的人生志趣。7. 既抒发了词人闲居时的旷达情怀,也暗含了不为世俗理解的孤高心境。8. 整体风格奇崛豪放,充满了浪漫的游仙色彩。
跨学科 · 是什么
古代五更计时制天文学
1. “四更”是中国古代传统计时单位的表述,属于五更计时制的范畴。2. 中国古代从黄昏到次日拂晓的夜间时长被平均划分为五个时段,每个时段称为一更。3. 每更的时长约为现在的2个小时,起更时间通常为日落之后的戌时(晚7点)。4. 一更对应晚7点到9点,二更对应9点到11点,三更对应11点到次日1点。5. 四更就是次日1点到3点的时段,此时夜色最浓,绝大多数人都处于深度睡眠状态。6. 古代山林中少有人烟,四更时万籁俱寂,稍有响动就会显得格外清晰。7. 词人用“四更”这个时间点,精准烘托出山林深夜的幽寂奇诡氛围。8. 这种计时方式在中国古代沿用了数千年,直到近代才逐渐被二十四小时制替代。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本词是长调慢词,诵读时节奏要舒缓舒展,体现出豪放旷达的气质。2. 开篇“问何年,此山来此”要读出疑问的语气,“西风落日无语”语速放缓,带出苍凉感。3. “看君似是羲皇上,直作太初名汝”要读出亲切赞许的语气,语速平稳。4. “一杯谁举。笑我醉呼君,崔嵬未起,山鸟覆杯去”要读出洒脱的意趣,语气轻松诙谐。5. 下片“须记取。昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞”要加重语气,读出风雨交加的磅礴感。6. “四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女”语调要低沉,读出奇诡的氛围。7. “依约处。还问我、清游杖履公良苦”语气温和,读出和怪石对话的亲切感。8. 结尾“待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋”要语调高扬,读出豪迈飘逸的气质。
基础句式仿写指导
1. 本词最典型的句式是先设问再自答的开篇方式,适合用来创作咏物类的抒情作品。2. 仿写时可以先以问句引出吟咏对象的来历或特质,再用场景描写烘托氛围。3. 比如可以写“问何年,此梅开此,寒雪朔风不语”,引出吟咏的梅花对象。4. 其次可以学习本词将事物人格化的写法,赋予吟咏对象人的情感和动作。5. 比如写“笑我闲呼君,冰枝未展,寒雀衔香去”,赋予梅花人的情态,生动活泼。6. 还可以学习本词虚实结合的写法,先写实景再写想象的场景,拓展表达空间。7. 比如写完眼前的梅花实景后,可以写“待踏雪寻君,邀来鹤侣,诵我落梅句”,用想象的场景升华情感。8. 仿写时注意用词要贴合吟咏对象的特质,情感要自然真诚,不要生硬堆砌。
名句写作应用指导
1. 核心名句“四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女”适合用来描写惊险奇特的自然场景,或者形容特立独行的行为不被世俗理解。2. 比如写登山夜宿的作文时可以引用:“半夜忽然狂风大作,松涛声响彻山谷,真有‘四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女’的感觉。”3. 也可以用来形容创新的艺术作品带来的冲击力:“这组先锋艺术作品风格奇崛,展出后引发热议,颇有‘四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女’的效果。”4. 另一句名句“待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋”适合用来抒发豪迈的旅行愿望,或者表达和知己同游的喜悦。5. 比如写给好友的赠别信中可以引用:“等来年我们都得空闲,便要‘待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋’,看遍祖国的大好河山。”6. 也可以用来表达对理想的追求:“哪怕前路坎坷,我也始终怀着‘待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋’的豪情,奔赴心中的远方。7. 引用时要注意贴合语境,符合整体的情感基调,不要随意套用。8. 这两句名句风格奇崛豪放,更适合用在抒情色彩浓厚、风格大气的文章中。
关联知识图谱
屈原《九歌·山鬼》同典故
1. 本词中的“山鬼”典故直接来源于屈原创作的《九歌·山鬼》。2. 《九歌》是屈原根据楚地民间祭歌改编的组诗,《山鬼》是其中的经典篇目。3. 《九歌·山鬼》塑造了一位美丽多情、高洁不群的山林女神形象,流传千古。4. 辛弃疾看到怪石形状奇诡,和山鬼的意象特质高度契合,便用山鬼为怪石命名。5. 本词还继承了《九歌·山鬼》中浪漫奇诡的创作风格,充满了神话色彩。6. 词中山鬼不被世俗理解的特质,也和屈原笔下山鬼的幽怨孤高形成呼应。7. 后世读者阅读本词时,通常会关联《九歌·山鬼》的内容,更深刻理解词人的寄托。8. 这一典故的引用也让本词的文化底蕴更加深厚,艺术感染力更强。

名句 CLASSIC LINES

四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女。待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋
本句为全词情感高潮,意象奇崛狂放,将神话想象与个人情志完美融合。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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